诗词大全

《庐山三叠泉》

唐不过李仙,宋不过苏子。
此泉来高处,亦复聊尔耳。

作者介绍

汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。

作品评述

诗词:《庐山三叠泉》
朝代:宋代
作者:汪元量

中文译文:
唐朝有李白,宋朝有苏东坡。这庐山上的三叠泉,虽然不及他们两位,但也有着自己的美丽。

诗意:
这首诗描绘了庐山上的三叠泉,作者通过对唐代李白和宋代苏东坡的提及,暗示了泉水的美丽和价值。尽管这座山的泉水无法与李白和苏东坡相提并论,但它们仍然有着独特的魅力和存在的价值。

赏析:
《庐山三叠泉》这首诗以简洁的文字表达了庐山上三叠泉的美景。诗人通过引用李白和苏东坡的名字,将泉水的美丽与两位伟大的诗人相提并论,显示了他们在文学史上的重要地位。作者用“唐不过李仙,宋不过苏子”这句话来形容李白和苏东坡的伟大,然后以“此泉来高处,亦复聊尔耳”表达了三叠泉虽然不及两位诗人,但仍然有着自己的美丽,值得被赞美和珍视。

这首诗词通过简洁的语言和对历史文化的引用,将自然景观与文人墨客相融合,展示了作者对庐山三叠泉的敬意和对传统文化的赞美。它同时也启发人们反思,美丽并非只存在于历史名人的作品中,即使是平凡的事物也能够展现出独特的魅力和价值。

  • 《以琴送郡守二首》

    诗翁雅镇玉溪山,褒玺飞来玉节还。为报佳音天日近,南薰殿里正催班。

  • 《江南归附后不仕述怀》

    舟在中流进退难,发虽种种此心丹。死为元亮终书晋,生是留侯本事韩。贫贱不忧知有道,乱离最幸是无官。岁寒谁似东篱菊,禁得投簪日日看。

  • 《菘园杂咏》

    雨送寒声满背蓬,如今真是荷鉏翁。可怜遇事常迟钝,九月区区种晚菘。

  • 《清明书感》

    两年作县越江湄,回首乡关未得归。华发又惊佳节换,青云堪叹故交稀。山村细雨梨花发,茅屋东风燕子飞。潦倒不须嗟薄宦,且将樽酒送斜晖。

  • 《猛虎行 一》

    贫不攻九嶷玉。倦不憩三危峰。九嶷有惑号。三危无安容。美物标贵用。志士励奇踪。如何祗远役。王命宜肃恭。伐鼓功未着。振旅何时从。

  • 《久病初朝衢中即事》

    沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1