猗若人兮锦袍，屏九叠兮紫云高。
骑云气兮超遥，汗漫下上兮昌羊以遨。
左手兮提北斗之杓，右手兮挈东海之鳌。
摩两耳兮酣热，眇八荒兮秋毫。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《庐山五猗》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。诗中描绘了一个神秘而壮丽的景象，表现了诗人的豪情壮志和对自然的崇拜。
猗若人兮锦袍，屏九叠兮紫云高。
译文：远远望去，仿佛人穿锦袍，层层叠叠的紫色云彩高悬。
这句描述了一种奇妙的景象，将人与自然融为一体。锦袍象征华丽，紫云高悬象征高远壮丽的景色，表达了诗人对自然的赞美和敬仰之情。
骑云气兮超遥，汗漫下上兮昌羊以遨。
译文：乘着云气飞行，超越极远的距离，汗水漫布在下方和上方，如同昌盛的羊群自由驰骋。
这句描绘了诗人骑着云气遨游天际的壮丽景象。汗水漫布在上下方，显示出诗人飞行时的努力和激情，同时与羊群自由奔跑的形象相对比，凸显了诗人追求自由和超越的精神。
左手兮提北斗之杓，右手兮挈东海之鳌。
译文：左手举起北斗的杓，右手托起东海的巨龟。
这句表达了诗人在飞行中展示出的超凡能力。北斗的杓象征着天空中的星辰，东海的巨龟象征着巨大的力量，诗人左右手分别举起这两个象征物，显示出他掌控自然的豪情和力量。
摩两耳兮酣热，眇八荒兮秋毫。
译文：摩擦着两耳，热情高涨，眺望八方，如同秋毫般微小。
这句描述了诗人在飞行中的激动和兴奋。摩擦着两耳表示诗人充满激情，眺望八方表示他的视野广阔，而秋毫则象征微小之物，显示诗人对细微之处的敏感和观察力。
整首诗以华丽的词藻和壮丽的景象展示了诗人对自然的敬仰和对自由超越的向往。通过描绘诗人乘云飞行的壮丽景象，表达了诗人豪情壮志和追求卓越的心态。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，给人以视觉和感官上的冲击，展示出诗人的想象力和艺术才华。同时，这首诗也表达了对自然的崇拜，将人与自然融为一体，彰显了中国古代文人对自然的热爱和敬畏之情。
澹庵老荐此诗人，屈道何妨可致身。负鼎干汤公岂肯，本来余事压黄陈。
散步登城郭，维舟古树傍。澄江浮野色，虚阁贮秋先。却酒淋衣湿，搓橙满袖香。西风吹白发，犹逐少年狂。
列屋娥眉不足夸，可斋别自是生涯。闲将西蜀团窠锦，自背南唐落墨花。
当边境之多虞，士君子出而备驰驱，见于盈咫之书。观其六銮之行，虽择日亦不可以少须，其时为何如。燀燀出车，投袂以趋。毋宁以家而忘此匈奴，岂其私是图。
门巷乌衣应好在，风韵尚依然。知是蓬瀛第几仙。秀色粲当筵。索句濡毫云閤里，清坐袅炉烟。谁赋回文第二篇。除是见娟娟。
病马犹依枥，饥鸿更著行。深宵风雨后，万里道途长。骨立难看镜，愁来怕举觞。少年轻聚散，曾笑客思乡。