富女易生骄，贫女难保节。
殷勤路上花，行人意先折。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《路上花》是宋代徐照的一首诗词。诗中描绘了一幅路上行人折花的情景，通过对贫富女子的比较，反映了人们在不同境遇下对于节操的守护和追求。
诗词以简洁明快的语言展现出了两种女子的对比。首先，富女容易因富贵而变得骄傲自满，而贫女则因贫穷而难以保持节操。接着，诗人描绘了路上盛开的花朵，它们散发着浓郁的芳香与美丽，引诱着行人们将它们摘下。然而，行人的心思却在行动之前就已经折断了。
这首诗词通过对贫富女子形象的对比，表达了人们在不同环境中面临的道德挑战。诗中的花象征着诱惑与美丽，而行人则代表着人们的意志和选择。诗人在几句简短的诗句中传达了深刻的思考，呼唤人们在面临各种诱惑时保持节操和坚定的意志。
这首诗词通过简洁而精炼的语言，表达了对道德的思考和对人性的探索。它提醒人们在物欲诱惑面前要坚守自己的原则和底线，不被外界的诱惑所动摇。它也传达了对道德价值观的强调，呼唤人们在富贵贫穷之间坚守自己的节操和品德，追求内心的纯洁和高尚。
这首诗词虽然篇幅短小，但通过精准的描绘和深刻的思考，展现了诗人对人性和道德的思索。它引发了读者对人性的反思和思考，呼唤人们在现实生活中保持良好的品德和节操，不被外界的诱惑所迷惑。
十日不得出，坐窗窥古音。五言臣武溪，百咏阿雄心。对雪遂忘夜，看诗如听琴。年时尘稿在，便拟石头浑。
不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。
百辟素归重，三朝俱受知。风稜振台省，名字落戎夷。召节叨同命，几廷踵旧规。隧铭书不尽，归泣岘山碑。
汉祖高风百尺台，千年客土生蒿莱。何穷人事水东去，如故地形山四来。江淮犹沸鲸鲵血，八十一车枉归辙。白叟逢迎皆故人，牢酒欢呼惜将别。崤渑迢遥非我乡，死生此地何能忘。酒阑鸣筑动云物，青衿儿曹随抑扬。尔时可无股肱良，端思猛士守四方。君不闻淮阴就缚何慨慷，解道鸟尽良
白汗翻浆九市人，清风谁似此论心。壮游淮上官声起，重会都城句法深。久矣求才胶柱瑟，老来逢事不徽琴。漫湖又见香荷发，煮饼须同近寺林。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。