德操庞公林下时，入门岂复知客主。
夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。
相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许。
世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《论交》是宋代文学家曾巩的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
德操庞公林下时，
入门岂复知客主。
夷吾鲍叔贫贱间，
分财亦不辞多取。
相倾顿使形迹空，
素定已各肝胆许。
世间未信亦论交，
得失秋毫有乖忤。
诗意：
这首诗词探讨了交往的主题。它通过描绘一些具体的情景和人物，表达了作者对真正的友谊和交往的看法。作者认为，真正的友谊不在乎地位贵贱，也不在乎财富的多少。相反，真正的交往需要相互信任，彼此坦诚相待，甚至愿意为对方承担风险。作者认为，在现实世界中，真正的友谊很少见，因为人们往往只追求个人利益，缺乏真诚和信任。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，通过对不同人物的描写来表达作者的观点。首先，作者提到了庞公林，庞公是指庞德公，他是历史上一位非常有德行的人物。作者以庞公为例，表达了真正的友谊不在乎地位和身份的观点。接着，作者提到了夷吾和鲍叔，他们是两位贫贱的朋友，但他们之间的交往并不受贫贱的限制。他们愿意相互帮助，甚至不计较财富的多少。这进一步强调了真正友谊的本质。
在诗的结尾，作者指出真正的友谊在现实世界中很难找到。他说世间未信亦论交，意味着人们在交往中往往缺乏真诚和信任。作者认为，许多人只追求个人的得失，而不愿意为他人承担风险或牺牲自己的利益。这是一种对人际关系现实的反思和批判。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对真正友谊和交往的理解。它提醒人们要珍惜真诚的友谊，相互信任和支持，而不是只追求个人的利益。
罗笼得住，以此却不住。呼唤不回，以此却又回。且譊讹在什么处，恼乱春风卒未休。
铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已得商山老，托乘还征邺下才。臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。
马头过了又驴头，何处飞来海上洲。绝顶试穷千里目，烟波深处是琉球。
洪河岂不壮，余润弥九里。海内所咏歌，在德不在水。德人经行地，可敬及蒲苇。况有水如此，浪去剧雪委。念昔涉涛江，怒鼍如山峙。天风怖杀人，舟定舷有泚。惕然三夜梦，沙砾下飞矢。至今逢沟壑，敢照不敢洗。忽诵涉汝诗，五字拟苏李。快言击汰事，想见鱼掉尾。十年疑此乐，始误
性本爱朋侣，畏热罕诣人。褦襶程所嘲，剥啄韩亦嗔。好我二三子，相望不得亲。徐郭擅词翰，陈髯亦轶群。近邻喜冒郎，璠也洵鲁璠。折简酬新凉，茗碗共论文。
不与俗人接，草堂云自封。有时鍊丹去，无处觅行从。树暖猴扪蝨，花香鹿养茸。曾期哀解后，终隐大茅峰。