眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
《论诗三十首》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词通过表达对诗歌创作的思考和感悟，展现了作者对艺术创作的独特见解。
诗词的中文译文如下：
眼处心生句自神，
暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，
亲到长安有几人？
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
1. 对灵感的探索：作者通过“眼处心生句自神”表达了灵感的来源，即诗句从内心深处产生，仿佛来自神灵的启示。这种灵感的产生是一种奇妙而神秘的过程。
2. 对创作的真实性的思考：作者在诗中提到“暗中摸索总非真”，暗示了创作过程中的困惑和迷茫。他认为创作并非一蹴而就，而是需要不断地摸索和探索，才能达到真正的艺术境界。
3. 对艺术与现实的关系的思考：作者通过“画图临出秦川景，亲到长安有几人？”表达了对艺术与现实之间的关系的思考。他认为通过绘画或描写景物，可以将艺术与现实相结合，但真正能够亲身体验长安的人又有多少呢？这里可以理解为对艺术与现实之间的距离和隔阂的思考。
这首诗词展示了作者对诗歌创作的独特见解和对艺术的思考。通过对灵感、创作真实性和艺术与现实关系的思考，作者呈现了一种深邃而富有哲理的诗意。
宿雨初晴，岚光翠滴。瀑泻悬崖，云笼怪石。无位真人，面门出入。净地上不许狼籍。
我之居，元在野，平生惯识牛羊者。今见蒲江出此图，半日不如渠是画。一犍当前转头立，一犍度浦毛犹湿。中有一苍骑以牧，{羊古}羜相随数十足。殿后两枚黄觳觫，分明如活下前坡。路转南山春草多，耳根只欠牧儿歌。
学山云顶遍寻游，烟棹夷犹出简州。夜雨借公三日水，秋风送我一兰舟。
［圜钟为宫］离明御正，德协于火。有感其生，维帝是何。帝图炎炎，贻福锡我。鉴于妥虔，高灵下堕。
斜阳明薄暮，暗雨霁凉秋。弱云狼藉，晚来风起，席卷更无留。天外老蟾高挂，皎皎寒光照水，金璧共沈浮。宾主一时杰，倾动庾公楼。渡银汉，D54C玉露，势欲流。不妨吟赏，坐拥红袖舞还讴。暗祝今宵素魄，助我清才逸气，稳步上瀛洲。欲识瀛洲路，雄据六鳌头。
宝奁开，美鉴静，一掬清蟾。新妆脸，旋学花添。蜀红衫，双绣蝶、裙缕鹣鹣。寻思前事，小屏风、仍画江南。怎空教、草解宜男。柔桑密、又过春蚕。正阴晴天气，更瞑色相兼。佳期消息，曲房西、碎月筛帘。