眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
《论诗三十首》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词通过表达对诗歌创作的思考和感悟，展现了作者对艺术创作的独特见解。
诗词的中文译文如下：
眼处心生句自神，
暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，
亲到长安有几人？
这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
1. 对灵感的探索：作者通过“眼处心生句自神”表达了灵感的来源，即诗句从内心深处产生，仿佛来自神灵的启示。这种灵感的产生是一种奇妙而神秘的过程。
2. 对创作的真实性的思考：作者在诗中提到“暗中摸索总非真”，暗示了创作过程中的困惑和迷茫。他认为创作并非一蹴而就，而是需要不断地摸索和探索，才能达到真正的艺术境界。
3. 对艺术与现实的关系的思考：作者通过“画图临出秦川景，亲到长安有几人？”表达了对艺术与现实之间的关系的思考。他认为通过绘画或描写景物，可以将艺术与现实相结合，但真正能够亲身体验长安的人又有多少呢？这里可以理解为对艺术与现实之间的距离和隔阂的思考。
这首诗词展示了作者对诗歌创作的独特见解和对艺术的思考。通过对灵感、创作真实性和艺术与现实关系的思考，作者呈现了一种深邃而富有哲理的诗意。
公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉
茶瓯沙帽惯迎宾，不是诗人即道人。细雨斜风君莫出，绿阴门外有红尘。
晨风战枯荷，清霜杀高柳。人生俯仰间，能得几重九。节序来无停，已及黄花酒。流落拾遗心，西江独回首。
不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。推倒我山无一事，莫将文字缚真如。
年年春日寒欺客，今日春无一半寒。不觉转头逢岁换，便须揩目待花看。争新游女幡垂鬓，依旧先生日照盘。从此不忧风雪厄，杖藜时可过苏端。
仙人剪水银河边，仙风吹散花联翩。明星撩乱入我眼，风紧一阵随天旋。如今谁卧剡溪雪，如今谁访山阴船。古人气韵不可见，晓来对此空悠然。檐前未觉眼界豁，临眺忽忆楼居仙。若为留得数玉树，六月绕屋生清妍。