专心於内最为难，又主其三得大端。
曾识中庸并孟子，正如江水发岷山。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《论语·三省章》
朝代：宋代
作者：陈普
中文译文：
专心于内最为难，
又主其三得大端。
曾识中庸并孟子，
正如江水发岷山。
诗意：
这首诗是陈普创作的《论语·三省章》。诗中表达了专注于内心修行是最为困难的事情，但也是实现大道三得之一的关键。诗人曾经研读过《中庸》和《孟子》，并以江水发源于岷山的壮丽景象来形容他的领悟。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言展现了修身养性的重要性。首句表达了专心于内心修行是一项极为艰难的任务，需要克服各种外界的干扰和诱惑。第二句提到修身养性是实现大道三得之一的重要途径，暗示了通过内心的修炼，可以获得高深的道德境界和人生智慧。接下来的两句揭示了诗人曾经研读过《中庸》和《孟子》这两部经典，这些经典中的智慧启示对他的修行产生了深远的影响。最后一句以江水发源于岷山的景象来形容他的领悟，岷山作为巍峨壮丽的山脉，象征着高远的境界和无尽的智慧。
整首诗通过简练而富有力量的语言，表达了修身养性的重要性，以及修行者需要专注于内心的修炼，从经典智慧中获取启示。这首诗意蕴含深邃，表达了作者对道德修行的思考和追求，对读者来说，也是一种启示和警醒，提醒我们在喧嚣的世界中保持内心的宁静和专注，追求内心的智慧和道德的升华。
妾肌如玉颜如花，长眉窈窈青山斜。深闺学成新妇礼，镜鸾不与留年丰。昨朝东邻裁嫁认，今朝西邻催结褵。自邻孤灯照春梦，年年风雨梨花时，不怨父母贫，不恨蹇修拙。妾生赋命自坎壈，底用间情写红叶。千丝万丝霜练光，与谁织作云锦裳。千针万两黻黼，与谁佩服朝明堂。吁嗟妾薄命
征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。映沙晴漾漾，出涧夜溅溅。欲寄西归恨，微波不可传。
霜后黄花尚自开。老年情绪为何哉。株株浑是手亲栽。秋际有言挥玉尘，冬来无梦绕金钗。相思一夜发窗梅。
由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。惭愧故人同鲍叔，此心江柳尚依依。
国朝御史府，一代名多传。暂退或久庸，始愚亦终贤。得失安足论，俯仰岁已迁。但存爱君心，岂忧时命邅。
浚川泉窦疏，不浚川乃塞。凿牖漏檐明，弗凿坐深黑。感此益自愧，空负躯七尺。近方学心斋，万动一时寂。面对天阙山，终日如宾客。默默两无言，岩姿澹将夕。