玉佩翻然下帝傍，墨池照影妬新妆。
时人莫作飘零看，收拾毫端无尽香。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《落梅入砚池》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
玉佩突然从帝王身边跌落，
墨池映照下嫉妒新妆。
时人不要将其看作凋零之景，
整理毛笔，香气无尽。
诗意：
这首诗以落梅入砚池的景象为主题，描绘了一幅优美的画面。玉佩从帝王的身边掉落，墨池照映下妒忌着新妆。然而，诗人呼吁人们不要将这种凋零之景视为飘零和消逝，而应当将其看作是一种美丽的转变。他提到了整理毛笔的动作，意味着重新振作和修复的意愿，将带来无尽的香气和创作。
赏析：
这首诗词通过描绘落梅入砚池的场景，表达了诗人对于凋零和转变的思考。玉佩跌落帝王身边，墨池映照下嫉妒新妆，形象地表现出一种从荣耀到衰落的转变。然而，诗人并不认为这是一种消逝，而是将其视为一种美丽的转变和重新振作的机会。他呼吁人们不要只看到凋零和飘零，而要学会欣赏这种转变中的美丽和无尽的可能性。
诗中的整理毫端无尽香一句，意味着诗人希望通过整理毛笔来表达自己的情感并重新创作。这句话暗示了诗人的积极态度和对未来的期待。诗词以简洁而富有意境的语言，表达了诗人对于生命和转变的深刻感悟，展现了一种积极向上的情绪。
总的来说，这首诗词通过描绘落梅入砚池的景象，表达了诗人对于凋零和转变的思考，并以积极向上的态度展示了对未来的期待和创作的渴望。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
正蒙字子明，江宁人。居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。带索拾穗，未尝俯仰于人。年逾九十，隐沦终老。今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。台城一上路层层，景物萧条感慨增。玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。霸业只今消歇尽，惟余
西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春；遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊；雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。
买陂塘旋载杨柳，清风静扫尘务。柳阴已见疏成密，又听绿荷敲雨。鸥戏渚。柰倏尔翻飞，飞过崔嵬屿。形神自语。岂世事相萦，机心未息，物我不同趣。池亭小，收敛风烟来许。渔歌何愧钟吕。水纹瓦影相娱悦，高咏退之佳句。荷酌醑。有一曲沧浪，不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪，
潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。