恬受煦之赐，怪为寒所干。
摇空然自落，卷地乱相翻。
醉雨才狼戾，骄风又虎贲。
顾何嫌逐末，曾不碍归根。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《落叶自幸》是宋代诗人曾丰的作品。诗意描绘了落叶自身的境遇和感受。
诗词中的“恬受煦之赐，怪为寒所干”表达了落叶淡然接受阳光的馈赠，却因受到寒冷的侵袭而感到惊讶。这里的落叶可以被视为人生中某种微小的存在或个体，感叹着自己在世间遭受变故的无奈。
接着，“摇空然自落，卷地乱相翻”描绘了落叶随风摇曳、自然而然地落下，并在地面上乱翻飞舞。这种景象使人感受到了一种无序与混乱，也让人想到人生中的起伏和变迁。
诗中提到的“醉雨才狼戾，骄风又虎贲”揭示了自然界的变幻无常。醉雨和骄风分别代表降雨和狂风，它们的性质和行为像狼和虎一样凶猛而傲慢。这种描绘进一步强调了人生中突如其来的挑战和困难。
最后两句“顾何嫌逐末，曾不碍归根”表达了对于个体的思考和抱负。诗人认为，为何对于被追求的终极目标而嫌弃其中的琐碎细节呢？在面对变故与挑战时，我们应该坚守自己的根本，不让归根的本心受到干扰。
整首诗以落叶为象征，抒发了对于个体在变幻世界中的无奈和坚持的思考。通过描绘自然景象，诗人让读者感受到人生的起伏和挑战，同时也传递出对于坚守初心的呼唤。
蕃客来曾识，衣冠上国风。承恩趋北阙，罢直出南宫。导驾炉烟里，催班漏点中。时清多奏颂，还向阁门通。
鹪鹩分寄一枝巢，不信甘言便易骄。当力尚难超北海，去威何足动鸿毛。愿将情意分明谢，肯把恩光取次烧。天宠居多为幸久，春花无奈正夭饶。
天然潇洒，尽人间、无物堪齐标格。只与姮娥为伴侣，方显一家颜色。好是多情，一年一度，首作东君客。竹篱茅舍，典刑别是清白。惆怅玉杵无凭，蓝桥人去，空锁神仙宅。今日天涯凭马上，忽见轻盈冰魄。恰似当年，温柔乡里，晓看新妆额。临风三嗅，挽条不忍空摘。
腊酒诗催熟，寒梅雪斗新。杜陵休叹老，韦曲已先春。独秀惊凡目，遗英卧逸民。高歌对三白，迟暮慰安仁。
江上渔郎晚祭，津头估客朝过。钟边山近水近，篷底风多雨多。饥蟹衔沙落簖，黠禽映竹窥罗。丫头两桨休去，为唱吴侬棹歌。
风高弓力大，霜重角声干。