杨柳天机浅，樱桃世态深。
空山鸠问答，肥水鹜浮沉。
格物知穷理，观时会省心。
最怜谁氏女，沙裹日淘金。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《落枣》是一首宋代的诗词，作者是洪咨夔。以下是这首诗词的中文译文：
杨柳的天机浅，
樱桃的世态深。
空山中鸠鸟问答，
肥沃的水中鹜鸟浮沉。
通过观察事物来认识穷困的道理，
通过观察时机来省悟内心。
最值得怜爱的是谁家的女子，
如同淘金者在沙漠中寻找金子。
这首诗词通过描绘自然景物和隐喻的方式，表达了一种对人生和人性的思考和观察。下面是对诗意和赏析的解读：
这首诗词以杨柳和樱桃作为意象，揭示了人们对天机和世态的不同认知。杨柳的天机浅，可能指的是杨柳柔软的枝叶，让人看不透其中的奥秘；而樱桃的世态深，则暗示了人们对现实社会的深刻洞察和领悟。
接下来的两句描述了空山中鸠鸟的问答和水中鹜鸟的浮沉。这里的鸟和鹜可能是象征着人们在生活中的追求和奋斗。鸠鸟问答，可以理解为人们对生活中的问题和困惑进行思考和探索；而鹜鸟浮沉，则暗示了人们在浩瀚的人生海洋中经历起伏和沉浮。
接下来的两句“格物知穷理，观时会省心”表达了作者对于认识事物和把握时机的重要性的思考。格物是指通过观察和实践来认识事物的本质，知穷理则是指通过认识穷困的道理来避免陷入困境；而观时会省心，则是指通过把握时机来减少烦恼和困扰。
最后两句“最怜谁氏女，沙裹日淘金”通过隐喻的手法，表达了对于优秀女性的赞美。沙裹日淘金可以理解为在沙漠中寻找金子的艰辛和困难，暗示了优秀女性在人生中的努力和坚韧。
总体而言，这首诗词通过对自然景物和隐喻的运用，表达了作者对人生和人性的思考。通过观察和认识事物的本质，把握时机和珍视优秀女性，可以在人生中获得智慧和成就。同时，诗词中也透露出对于人生困境和挑战的理解和思考，以及对于追求目标和价值的鼓励和赞美。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。