绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。
躬耕为食古人操，非织不衣贤者心。
眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。
徐夤，字昭梦，莆田人。登干宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简畧，遂拂衣去，归隐延寿溪。着有《探龙》、《钓矶》二集，编诗四卷。
《绿鬓》是徐夤创作的一首唐代诗词，诗意深邃，通过描绘一个知识分子的坚守和追求，表达了对古人传统价值观的尊重和追溯。
中文译文：
绿鬓先生自出林，
孟光同乐野云深。
躬耕为食古人操，
非织不衣贤者心。
眼众岂能分瑞璧，
舌多须信烁良金。
君看黄阁南迁客，
一过泷州绝好音。
诗意和赏析：
这首诗词以“绿鬓先生”来指代诗人自己，表达了他对于传统价值观的尊重和追溯。绿鬓先生是指年纪已经很老的人，这里可以理解为指一位在学问和道德上有很高造诣的学者。
诗句“绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深”描绘了绿鬓先生离开闹市，远离尘嚣，与孟光等古代贤人一起在深山野外相聚，共享自然的乐趣。
“躬耕为食古人操，非织不衣贤者心”表达了绿鬓先生以耕种作为生活方式，继承了古人的艰苦奋斗和简朴生活的精神。他不仅务农种地，还织布为衣，体现了贤者内心深处追求简约和勤劳的精神信念。
“眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金”这两句援引了《论语》中的话语，表达了绿鬓先生对书本知识与实际经验的平衡态度。他认为看众多珍宝不能分辨瑞璧的真假，多说长道则不能真正了解金玉的价值，强调了对于真理和价值的客观判断和真实体验的重要性。
最后两句“君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音”中，黄阁可能指代一个地方，南迁客则是指关于这个地方的人士。一经过泷州就能听到绝佳的音乐，描绘了绿鬓先生游历南方时所遇到的美好景色和音乐，体现了他对于旅行和文化交流的兴趣和快乐。
总之，《绿鬓》这首诗词以优美的表达形式展示了徐夤对于古代贤者的崇敬和传统价值观的追溯，呈现出诗人内心深处与自然和学问的交融与共鸣，具有丰富的文化内涵和诗意。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。