黄山峙立高崔嵬,上有飞仙时往来。
问之谁作东道主,舒啸亭中人姓回。
坐对危峰倒樽酒,偃仰胡床篆烟吐。
划然清响透云端,此意悠悠眇千古。
好是夜深孤月明,风松泉石清更清。
我来拟作叔夜辈,一听空山鸾凤声。
王炎(一一三八~一二一八),字晦叔,号双溪,婺源(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军,知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年(一一八三),爲潭州教授,迁通判临江军,并权知军。宁宗庆元初,召爲太学博士,三年(一一九七),迁秘书郎,实录院检讨,着作佐郎。五年,爲军器少监。以事出知饶州,未数月罢,闲居七年。开禧三年(一二○七),起知湖州,任满后引年告退。嘉定十一年卒,年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一,以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外,编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文,《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以明嘉靖十二年王懋元刻本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
《吕待制所居八咏·舒啸》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
舒啸亭中人姓回,黄山耸立高耸入云,上有飞仙时常来往。有人问起这位东道主是谁,这位舒啸亭中的主人姓回。
坐对危峰,倒樽酒,悠然自得,躺卧在胡床上,吐出缭绕的烟雾。清脆的声音穿过云端,此情此意在千古间流传。夜深时,孤月高悬,风吹松树和清澈的泉水更加清幽。
我决定模仿叔夜辈,一听到空山中鸾凤的歌声。
诗词描绘了黄山巍峨耸立,上有飞仙行走的景象,表现出作者对自然山水的赞美之情。舒啸亭作为黄山的一处景点,被描述为一个惬意的场所,舒适自在的氛围营造出一种闲适愉悦的感觉。诗中的舒啸亭主人姓回,可能是作者自称,也可能是以一个虚构的人物来代表自己。
诗人通过倒樽酒、胡床篆烟等描写,展现了他对自然和人文的享受和领悟。他的思绪飘荡在山水之间,感叹这种优雅和美好的意境流传千古。夜深时,孤月高挂,清风拂过松树和泉水,给人以宁静和清凉的感觉。
最后两句表达了诗人受到叔夜辈的启发,决定模仿他去倾听空山中鸾凤的歌声,寻求心灵的宁静和超脱。
整首诗以黄山为背景,通过描绘山水景观和心境感受,表达了诗人对自然之美和人文之趣的赞美,以及对心灵寄托和超越的追求。
岸树枝枝瘦,汀芜节节枯。云留雪也且,风与屋相呼。一老冻欲死,群仙知也无。更缘诗作祟,病骨转清臞。
碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。
幕府山头对碧天,英英群彦满樽前。共扶元气回阳九,各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑,箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊,望断寒云暮霭边。
丹青台殿起层层,玉砌雕闹取次登。禁近恩波蒙葬地,内家香火傍掸灯。丰碑巨刻书元宰,碧海红尘问老僧。礼罢空王三叹息,自穿萝径拄孤藤。
平池秋水雨来深,无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意,白鸥相见本无心。
晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。