上古人一心，生荣死同哀。
末世自为心，骨肉多嫌猜。
沉沉十日雨，漫漫百亩苔。
苔深车轮没，平路生蒿莱。
呜呼张仲蔚，衡门何由开。
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《旅兴（四十首）》是明代诗人刘基的作品。该诗通过描述人们的情感和社会现象，表达了诗人对人性的思考和对时代变迁的感叹。
诗词的中文译文如下：
上古人一心，生荣死同哀。
末世自为心，骨肉多嫌猜。
沉沉十日雨，漫漫百亩苔。
苔深车轮没，平路生蒿莱。
呜呼张仲蔚，衡门何由开。
诗意和赏析：
《旅兴（四十首）》以简洁而深刻的语言描绘了人性的善恶和社会的变迁。首先，诗中提到了上古时期的人们，他们具有同理心，对生死和荣辱都有共同的感受，表达了一种亲密关系和情感的连结。然而，随着时代的进展，人们变得自私和冷漠，亲情的纽带被削弱，骨肉亲属之间充满了嫌隙和猜疑。
接下来，诗人通过描写连绵不断的十日雨和遍布百亩土地的苔藓，营造出一种阴郁、荒凉的氛围。苔藓深厚得足以淹没车轮，平坦的道路上长满了蒿莱杂草，这种景象象征着人心的荒芜和社会的腐败，暗示了人与人之间的疏离和道德的沦丧。
最后两句“呜呼张仲蔚，衡门何由开”，引出了一个名字为张仲蔚的人物，他的衡门无法打开。这里可以理解为张仲蔚是一个形象化的人物，代表着那些陷入困境、无法摆脱苦难的普通人。衡门的关闭象征着希望的消失和无法改变现状，表达了诗人对于社会现实的忧虑和对人类命运的思考。
整首诗通过对古人和现代社会的对比，表达了诗人对于人性的担忧和对社会现象的反思。诗人以简洁的语言抒发了自己对于人情世故、社会伦理的痛惜，揭示了人性的复杂性和社会的蜕变，给人以深思。
公居颍水上，德与颍水清。身闲道转胜，内足无复营。平昔富交游，开门坐常盈。退居万事乐，独恨无友生。汝颍亦多士，后来非老成。赵公平生旧，情好均弟兄。少年结意气，晚岁齐功名。携手践廊庙，蹑足辞钧衡。徜徉里闾间，脱略世俗萦。兴来忽命驾，一往千里轻。白发俨相映，元勋
欧阳子，出阳山。山奇水怪有异气，生此突兀熊豹颜。饮如江入洞庭野，诗成十手不供写。老来抱璞向涪翁，东坡原是知音者。苍龙璧，官焙香。涪翁投赠非世味，自许诗情合得尝。却思翰林来馈光禄酒，两家水监共寒光。予乃安敢比东坡，有如玉盘金叵罗，直相千万啻过。爱公好诗又能多
聚雨挫炎威，归轩广陌西。渠声流作瀑，日脚侧成霓。换锦龙媒埒，淹花燕子泥。比来巾角垫，李郭定相携。
圣主不忘远，惠怀尧所难。如何吾所部，疲疗未全安。诏条少宣布，牒诉多悲酸。抚节夜长叹，忧惭非一端。
伯威虽拙诗故巧，我拙似渠诗欠工。竹溪想见梅花发，问讯穷冈今不穷。
少年辞魏阙，白首向沙场。瘦马恋秋草，征人思故乡。暮笳吹塞月，晓甲带胡霜。自到云中郡，于今百战强。