青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
李贺，字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔輙就，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中，及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管，仕为协律郎，卒年二十七。诗四卷，外集一卷，今编诗五卷。
《绿章封事（为吴道士夜醮作）》是李贺在唐代写的一首诗。诗中描绘了一个神秘的仪式场景，描述了各种神秘的景象和仪式。
诗的中文译文如下：
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
诗意和赏析：
这首诗以神秘浩荡的场景为背景，描绘了吴道士的仪式。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，给人以神秘感和超凡脱俗之感。
诗中提到的青霓扣额呼宫神和鸿龙玉狗开天门，暗示了吴道士正在进行的仪式。石榴花发满溪津，溪女洗花染白云的描写则展现了仪式的细致和精良。诗中抒发了对仪式的推崇和神秘力量的向往。
绿章封事谘元父和六街马蹄浩无主的描述，则暗示了仪式的独特性和难以琢磨的性质。虚空风气不清泠、短衣小冠作尘土的描写则展现了仪式过后的一种沉寂和凡俗的现实。
最后几句，金家香巷千轮鸣、扬雄秋室无俗声，让人感受到诗人对于纯粹的艺术追求和对世俗的厌倦。而愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里的表达，则是诗人对故国的思念和希冀。
总体来说，这首诗以丰富的意象和细腻的描写，展现了神秘仪式的华丽与不可思议之处，并融入了对纯粹艺术的追求和对现实世俗的厌倦之情。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。