竹翠阴森，寒泉浸、几峰奇石。
销畏日、溪蒲呈秀，水蕉供碧。
筠簟平铺光欲动，纱B23B高挂空无色。
似月明、萍叶起秋风，潇湘白。
不敢笑，红尘客。
争肯羡，神仙宅。
且披襟脱帽，自适其适。
靖节窗风犹有待，本初朔饮非长策。
怎似我、心闲便清凉，无南北。
朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号巖壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来繫年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，爲枢密行府谘议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《巖壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。
《满江红（大热卧疾，浸石种蒲，强作凉想）》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
竹翠阴森，寒泉浸、几峰奇石。
销畏日、溪蒲呈秀，水蕉供碧。
筠簟平铺光欲动，纱帐高挂空无色。
似月明、萍叶起秋风，潇湘白。
不敢笑，红尘客。
争肯羡，神仙宅。
且披襟脱帽，自适其适。
靖节窗风犹有待，本初朔饮非长策。
怎似我、心闲便清凉，无南北。
诗意：
这首诗描绘了一幅山水田园的景象，展示了作者朱敦儒在热天卧病时的凉爽幻想。竹林的翠绿遮荫下，寒泉流淌，几座奇石矗立其中。溪水中的蒲草生长茂盛，水蕉呈现出碧绿的色彩。竹席平铺在地面上，微风吹拂，纱帐高高挂起，虽然无色，却像是明亮的月光下，飘起了漂浮的萍叶，寓意着潇湘白色的美景。诗人自谦地表示自己不敢笑傲红尘世俗之客，也不愿羡慕神仙的居所。他宁愿披散衣襟，解下帽子，舒适自在地过自己所适意的生活。尽管窗外的凉风尚未到来，他仍然心怀安宁，与世无争。他明白秋天的饮食并非长久之计，更不同于本初的朔食（指农历每月初一的斋戒），而自己的心境却是宁静凉爽的，不受南北之分的束缚。
赏析：
这首诗词通过对自然景色的描绘，以及对作者内心状态的表达，展示了一种追求宁静自在、超脱尘世的心境。竹翠、寒泉、奇石等景物的描绘赋予诗词一种清凉的感觉，和作者卧病在床上的现实形成了鲜明的对比。作者通过表达自己不愿羡慕神仙，而宁愿追求内心的平静和自由，展现了一种对人生追求的态度。诗词透露出一种超然的境界，表达了对红尘世俗的淡泊，以及对心境的追求。整首诗词以自然景物为意象，通过运用对比手法，凸显了作者内心的宁静和对清凉自在的向往。这种心境在宋代的文化背景下，被视为高尚的情操追求，也是许多文人士子所追求的境界。
大武尾裔名季狸，目如点漆肤凝脂。江夏无双字子羽，九月授衣先著絮。何如苗国孤竹君，排霜傲雪高拂云。子孙总角遁归根，金相玉质芝兰芬。三士脂韦与风节，借箸酒池俱胜绝。先生胸次有皂白，一醉不须向人说。
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
淮烟漠漠夕阳收，楚树昏昏翳客舟。风度钟声来北固，帆将灯影过扬州。云消碧海天无际，波撼金山地欲浮。独恨壮游非昔日，满江风露夜如秋。
当年老子逢佳节。万户华灯连皓月。和气满江城。喧喧队子行。掩关聊共坐。静对沉香火。一笑尽君欢。闲心无两般。
昔君坐谈诗，古音振宫商。昔我起舞剑，三尺星斗光。我剑何慷慨，君诗何老苍。感此一笑叹，徒成九回肠。久别忽想见，岁月惊惶惶。岂无平生友，对面险太行。知心今几人，况复天一方。安得飞霞佩，共挹天瓢浆。道义有真乐，何必甘膏梁。临行劝我酒，我饮不尽觞。一饮情易阑，再饮
滥把州麾奉北堂，自惭政术非龚黄。年丰物阜天所赐，容我养拙山水乡。今朝瑞气俄融结，散作飞花应时节。万家疫疠一扫除，尽道年时无此雪。幕中佳士欣得公，笔端能与造化通。乃知冰柱有家法，寡和未饶歌郢中。一望琼瑶迷四境，我复白头临绝顶。要须相与作春温，共向尊前拼酩酊。