秀野诗翁，念故山、十年乖隔。
聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。
好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。
更流传、丽藻借江天，留春色。
过里社，将儿侄。
谈往事，悲陈迹。
喜尊前现在，镜中如昔。
两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。
但一年、一度一归来，欢何极。
朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，歷官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追謚文。理宗淳祐元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集註》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，后集十八卷，卒后，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。 朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。
《满江红》是宋代朱熹的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
秀野的诗人，想念着故乡的山，十年间被迫分隔。勉强上马，去守望朱门的旧隐居地，那绿槐新树的陌上。好雨初晴却仍然半暖，金灯玉斝（一种酒器）在瑶席上摆开。更有传说，美丽的藻草借助着江天，永留春色。经过里社，看见了将儿侄（表亲）。谈及往事，悲伤陈迹。喜悦在尊者面前展现，镜中的形象如同昔日。两鬓依旧被烟树照映得绿葱，眼瞳也能好好地映射寒潭的碧绿。只有每年，每一度归来时，才能体验到如此的欢乐。
诗意：
这首诗词描绘了一个秀野的诗人对故乡的怀念和作品的赞美。诗人十年不得返回故土，但仍然保持着深深的思乡之情。他犹豫着，但最终决定去朱门的旧隐居地，给自己一个重新开始的机会。诗人描绘了初春时节的景色，美丽的雨过后，阳光透过云雾，使得一切显得温暖而清新。他描述了宴会上的场景，用琼瑶玉器和金灯来增加场景的华丽感。他还描述了丽藻借助江天的美丽传说，表达了对美好事物永远留存的向往。在回乡途中，他看见了亲人，并讲述了往昔的事情，回忆起了过去的悲伤。然而，在尊者面前，他感到了喜悦和自豪，镜中的形象让他感觉仿佛回到了过去。最后，他描述了自然景色中的绿意和清澈的水面，以及每年归来时带来的极大欢愉。
赏析：
这首诗词以清新流畅的语言，表达了诗人对故乡的深深思念和对美好事物的向往。诗中展现了自然景色的美丽和人与自然的融合。通过描绘季节变迁和自然景观的细致入微的描写，以及诗人对往事的回忆和对现在的喜悦，传达了对生活的感恩和对过去的怀念。诗人通过描绘本身，表达了对美好事物与时光的珍视，以及对归家欢乐的渴望，给读者带来了一种深深的感动和情感共鸣。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。