拟问扁舟，归来趁、蓬莱寿席。
还又向、月城迢递，岁寒为客。
多竹襟期居已就，一川图画□堪觅。
想玉笙、霜鹤拥蹁跹，真仙伯。
身早退，头翻黑。
心最懒，间偏适。
更新来膝下，始看袍色。
安石正多人望在，子公何用缄书力。
但年年、把酒为梅花，寻消息。
卢祖皋(约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。今诗集不传，遗著有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
卢祖皋于庆元五年（1199年），考取进士，从此便进入仕途。
嘉泰二年(1202)，调任两浙西路吴江(今苏州市)主簿，重到吴中。嘉定十一年(1218)，因文才卓著，内召临安，主管刑、工部架阁文字。十三年除秘书省正字，十三年三月，任校书郎。十二月，为秘书郎。十四年正月，升著作佐郎。十月，为著作郎兼权司封郎官。十五年正月，直学士院暂代学士职务，起草制诏及其他文稿。九月，迁将作少监，未久逝世，享年51岁，墓葬在杭州西湖名胜“九里云松”(洪春桥以西至灵隐天竺一带)。卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。卢氏为八百年来温州词宗，宋黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云：“申之乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。有《蒲江词稿》行世”。又《中兴词话》谓其《虞美人。钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。”
诗词：《满江红（寿王永叔秘监表兄）》
作者：卢祖皋
朝代：宋代
拟问扁舟，归来趁、蓬莱寿席。
还又向、月城迢递，岁寒为客。
多竹襟期居已就，一川图画□堪觅。
想玉笙、霜鹤拥蹁跹，真仙伯。
身早退，头翻黑。心最懒，间偏适。
更新来膝下，始看袍色。
安石正多人望在，子公何用缄书力。
但年年、把酒为梅花，寻消息。
中文译文：
拟问扁舟，归来趁着蓬莱寿宴。
再次向月城迢递，岁寒成为客人。
多少竹篱期待着居住，一幅美丽的江河图景难觅。
想象着玉笙、霜鹤翩翩起舞，真仙伯。
身体早已退去，头发变黑。
心思最懒散，时而适意。
更新的消息来到膝下，方才看见官袍的颜色。
安石正在许多人的期待中，子公何须用封书的力量。
只是每年都以酒杯祝福梅花，寻找消息。
诗意和赏析：
这首诗是宋代卢祖皋创作的《满江红（寿王永叔秘监表兄）》。诗中表达了对友人的思念和对宴席的向往，同时也展示了对自然美景和仙境的向往。
诗的开头描述了乘扁舟返乡，正好赶上蓬莱寿宴，显示了诗人对丰盛宴席的期待。接着，诗人再次向月城迢递，表示自己身处岁寒之地，像客人一样。这里月城可能指的是仙境或者理想中的乐土。
诗中提到了多竹襟，表示诗人渴望能够在这样的环境中安居乐业。他希望能够看到一幅美丽的江河图景，但却难以觅得。接着诗人想象着玉笙和霜鹤翩翩起舞，这些景象象征着仙境中的美好和祥和。
下半部分描述了诗人自己的状况。他的身体已经退化，头发变黑，心思懒散，但又过得逍遥自在。他接收到了一些更新的消息，才开始关注官袍的颜色，显示他已经在官场中有了一定的地位。这里的安石可能指的是北宋时的政治家、文学家、改革家王安石，他备受人们的期待。诗末表达了诗人每年都以酒杯祝福梅花，寻找消息的心态，显示了对友人的思念和对生活的期待。
这首诗以朴实的语言表达了诗人对友人的思念、对自然美景和仙境的向往，同时也流露出对自身生活状态的反思和对未来的期待。诗人通过描绘具体的景物和情感，将自己的内心世界与外部环境相结合，展示了他丰富的想象力和对美好生活的追求。整首诗意境优美，既有对仙境的向往，又有对现实生活的思考，让读者感受到了诗人的情感与思想。
不见陶家门外柳，柴扉一径遥通。闭门终日掩清风。感君高节，绿荫向人浓。篱落萧疏鸡犬静，日长飞絮濛濛。先生一醉万缘空。经时高卧，不到翠阴中。
宿雾初披縠，晨霞暂照梁。千金经换笑，七驾未成章。尘暗神妃襪，衣残侍史香。深情传宝瑟，终古怨清湘。
异枝同颖绕祥云，贡入南州瑞木新。并影薰风舞交翠，要知仁政在斯民。
山间藜杖看初春，忽报沧洲除命新。今日昌黎司宪部，几年陆贽任词臣。扶持世道岂无策，宗主时贤今有人。老懒贵游书尽绝，一诗隃寄霅江滨。
萧条安化驿，倦客思悠哉。积水连天阔，青山送客来。疏篱风卷叶，败屋雨生苔。寄语淮阳旧，人今放逐回。
佳花香蔼蔼，老柏意萧萧。如何苍翠质，许附繁柔条。仙人踏锦障，衬步武夷桥。愿托岁寒心，凌虚上烟霄。