唐宋诸公，谁道得、梅花亲切。
到和靖、先生诗出，古人俱拙。
写照乍分清浅水，传神初付黄昏月。
尽後来、作者斗尖新，仍重叠。
离不得，春和腊。
少不得，烟和雪。
更茅檐低亚，竹篱轻折。
何事西邻春得入，还如东阁人伤别。
总输他、树下作僧来，离言说。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《满江红·唐宋诸公》是宋代汪莘创作的一首诗词。这首诗词描绘了唐宋时期的众多文人墨客，以及他们对梅花的热爱和对诗歌创作的追求。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
唐宋时期的众多文人墨客，
谁能够领悟到梅花的亲切。
直到和靖、先生的诗作出现，
才发现古人的诗作都相形见绌。
描写梅花的景象如清浅的水，
给人一种栩栩如生的感觉。
后来的作者们纷纷涌现，
但他们的作品仍然不能超越前人。
离不开的是春天和冬天，
少不了的是烟雨和雪花。
茅檐下弯曲低垂，
竹篱轻轻摇曳。
为什么东邻的春天能进入，
而西阁的人却伤感别离。
总是输给那些树下的僧人，
他们离言说。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘唐宋时期的文人墨客和他们对梅花的热爱，表达了作者对传统文化和古人诗作的敬仰之情。唐宋时期是中国历史上文化繁荣的时期，许多文人墨客在这个时期涌现出来，其中包括和靖和先生，他们的诗作被视为经典，成为后人学习借鉴的对象。然而，尽管后来的作者们努力创作，但他们的作品仍然无法超越前人的辉煌。这表达了作者对前人智慧和才华的敬佩，并对自己的创作能力抱有一定的自省和谦逊之心。
诗词中的梅花象征着高洁和坚韧的品质，作者通过描写梅花的景象，展现了它们清淡纯洁的美。茅檐低垂、竹篱轻折的描写，给诗词增添了一种静谧的氛围，使人感受到悠远的历史和文化底蕴。诗词中还融入了对春天和冬天、烟雨和雪花的描绘，通过四时景象的交替，表达了生命的变化和无常。
最后几句描写了东邻的春天进入，而西阁的人却伤感别离，暗示了作者对时光流转和离别的思考。树下的僧人则象征着超脱尘俗的境界，他们以离言说的方式传达智慧和真理。
总的来说，《满江红·唐宋诸公》通过描绘唐宋时期的文人墨客、梅花和四时景象，抒发了作者对传统文化和前人诗作的敬佩之情，同时也表达了对自身创作的思考和自省。这首诗词以简洁而凝练的语言，展现了作者对美和哲理的深刻理解，给人以启迪和律动。
大熟虚成喜，微生亦可嗟。禾头已生耳，雨脚尚如麻。顷者宫收米，精於玊绝瑕。四山云又合，柰尔老农家。
深於池沼浅於河，动地风来也不波。只道东来行役苦，胡床面面是菱荷。
自君之出矣，玉鉴生尘垢。莲子种成荷，曷时可成藕。
祖后重寿，亲闱闰崇。骈庆聊休，申景铺鸿。疊壁交辉，多德焕来。亿万斯年，福禄攸同。
登古城兮思古人，感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目，叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终，沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌，远取石田何所益。一朝空谢会稽人，万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨，牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿，园为墟兮古木多。
斋宫岑寂偶偷闲，犹觉闲中兴未阑。美酒清香销昼景，冷风残雪作春寒。丹心未死惟忧国，白发盈簪盍挂冠。谁为寄声清颍客，此生终不负渔竿。