近日衰迟，但随分、蜗涎自足。
底须共、红尘争道，顿荒松菊。
壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。
又安知、幕下有词人，归心速。
书尚在，怜鱼腹。
珠何处，惊鱼目。
且依然诗思，灞桥人独。
不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。
忽一声、长啸出山来，黄粱熟。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《满江红》是宋代张炎所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满江红
近日衰迟，但随分、蜗涎自足。
底须共、红尘争道，顿荒松菊。
壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。
又安知、幕下有词人，归心速。
书尚在，怜鱼腹。
珠何处，惊鱼目。
且依然诗思，灞桥人独。
不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。
忽一声、长啸出山来，黄粱熟。
译文：
近来时光衰颓，只顾自慰于微不足道的成就。
底层的人们与尘世争斗，忽略了荒落的松树和菊花。
雄心壮志已经消磨殆尽，美好的声音可能只是沟渠中的木头。
又怎么会知道，宫廷中是否还有真正的诗人，我的归心匆忙。
我的书尚在，可怜那些鱼肚中的明珠。
明珠在何处，惊扰了鱼儿的眼睛。
我仍然有着诗意，我是孤独的灞桥人。
不必回头看那破碎的陶罐，不用担心拥抱的石头并非玉石。
突然一声长啸从山中传来，黄粱已经煮熟了。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对现实境遇的失望和对诗人身份的思考。作者感叹近来时光的衰颓，自嘲地说自己只顾于微不足道的成就而自我慰藉。他指出红尘中的人们争斗得太过激烈，忽视了大自然中荒落的景象，如松树和菊花。作者感到壮志已经消磨殆尽，认为美好的声音可能只是虚幻的，不如沟渠中的木头实在。他对宫廷中是否还有真正的诗人心怀疑虑，自己的归心也变得匆忙。
然而，尽管如此，作者仍然保留着诗意，他自称为孤独的灞桥人，继续坚守着诗人的身份和思维。他不再回头看那些破碎的陶罐，不再担心自己抱着的石头可能并非真正的玉石。最后，作者听到了一声长啸，象征着黄粱已经煮熟，意味着美好的时光即将到来。
整首诗词流露出作者对现实的失望和对诗人身份的坚持。作者感叹人们在现实世界中的追逐和争斗，对诗人的追求和理想产生了一定的质疑。然而，作者仍然坚守着自己内心的诗意，执着于创作，表达了对美好未来的期望。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。