五上两漫天，因师忏业缘。
漫天无尽日，浮世有穷年。
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，歷监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右僕射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
《漫天岭赠僧》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五上两漫天，
因师忏业缘。
漫天无尽日，
浮世有穷年。
诗意：
这首诗词表达了作者元稹对佛教僧侣的崇敬之情以及对世俗尘世的反思。诗中提到了"五上"和"两漫天"，这指的是僧侣日常的忏悔和修行，以及他们超越尘世的境界。作者通过赠予僧侣的方式，表达了他对佛教教义的认同和对僧人的赞赏。
赏析：
这首诗词使用了简洁而富有意象的语言，展示了元稹对佛教的敬仰和对尘世的思考。诗中的"漫天"一词描绘了僧侣们在无尽的日子里默默修行的景象，与尘世的有限时光形成了鲜明的对比。作者通过"漫天岭赠僧"的方式，表达了对僧人精神追求的赞美和对尘世浮华的淡薄态度。
整首诗词以简练的语言传达了深刻的思想，诗人通过将僧侣与俗世对比，呈现了一种超越尘世的理想境界。这首诗词鼓励人们反思世俗的追逐和浮华，寻求内心的宁静和超越。诗人通过赠予僧人的行为，将自己的敬意和对佛法的认同传递给读者，同时也表达了对尘世无常和有限性的思考。
总的来说，这首诗词通过简洁而意味深长的表达方式，揭示了作者对佛教僧人的敬重和对尘世浮华的淡然态度，引导人们思考超越尘世的理想境界。
辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善
可委者命，可凭者天，人无率尔，事不偶然。
木落烟深江上村，暮秋萧瑟不堪论。雁如著意频惊枕，月似知愁故入门。营道数峰新石友，广陵一曲古桐孙。亦知长物终安取，聊与儿曹洗睡昏。
宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。
平日鸰原左右手，蟨邛前后未须论。清秋淮上多诗句，白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟，先君至性厚闺门。两公与尔同师法，相待归来老此园。
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。岁寒时候，南枝尤与清绝。几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。太始遗音，元和新样，到了都难说。草玄经在，对花何闷孤寂。