行尸走骨，逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地，不顾神明。
都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。
何事尽待，无常限到，送入深坑。
金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。
甚处分明打算，直至幽冥。
无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。
放声哭，恨当初，不做修行。
《满庭芳 叹世》是元代诗人马钰的作品。这首诗词通过描绘人们追逐功名利禄、忽视精神信仰的现象，表达了对世俗纷扰的叹息和对人生意义的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
满庭芳 叹世
行尸走骨，逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地，不顾神明。
都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。
何事尽待，无常限到，送入深坑。
金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。
甚处分明打算，直至幽冥。
无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。
放声哭，恨当初，不做修行。
译文：
人们如行尸走肉，为了追求利益而争名夺利。
这样做伤害了心神，消耗了气力，劳碌了身体。
整日迷失于虚妄，无视神明的存在。
所有的一切都因为儿女而发生，陷入尘世的劳苦中，
无论是什么事情，最终都会面对无常的命运，走向深渊。
金玉和珍珠都被抛弃了，唯有留下的，是平生所做善恶的依据。
无论身处何处，都能明确地打算，直至人死之后。
无情的业报之镜来照，我意识到过去的罪恶不容忽视。
放声痛哭，懊悔当初，未曾修行。
诗意和赏析：
《满庭芳 叹世》通过揭示人们追逐功名利禄、忽视精神信仰的行为，表达了对世俗纷扰的叹息与反思，以及对人生意义的深思。诗中描述了人们为了儿女、贪恋尘世而忽略了心灵的需要，最终只能面对无常和死亡。马钰以辛辣的文字揭示了人们的盲目追求和无情的宿命，呼吁人们应该悔过、修行，追求内心的净化与升华。
这首诗词通过对人生境况的批判性反思，提醒人们不要迷失于功名利禄的虚妄追逐，而是应该关注内心的修炼和追求真正的精神境界。马钰以深沉的悲叹和痛惜之情，唤起读者对生命价值和人生意义的思考，呼吁人们在有生之年能够修行善行，摆脱世俗的束缚，追求内心的宁静与升华。
总之，马钰的《满庭芳 叹世》通过对世俗追逐的批判和对人生意义的思考，以及对修行与悔过的呼唤，使这首诗词成为一幅富有思想深度和警示意义的作品。
终日冲奔浪，何年坠乱风？谢公堪入咏，目极在云中。
望尽孤云入杳冥，翠微深处一茅亭。高台地迥秋先至，古榻僧闲昼亦扃。诗思更随流水远，醉魂还为碧山醒。凭虚试彻凌云调，应有游人下界听。
包笠皆为累，游方仅此身。从教粗褐碎，不用一丝纫。赴供无闲日，得钱回施人。生平甘忍辱，性地本来淳。
洒翰银钩连，翩跹山颠鹤。惨淡斗龙蛇，及兹叹冥漠。
向来祁山赭如天，迩来祁山翠如碧。祁山草木皆精神，祁山人材方气魄。君不见癸丑诸贤奉亲策，武成殿前天咫尺。太微星动豹尾班，祁山人作龙头客。所以天留老子山之侧，为守云烟护山碧。山转碧兮人转奇，未许右科专此席。前头更有文状元，努力风鹏九霄翮。
瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。