行尸走骨，逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地，不顾神明。
都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。
何事尽待，无常限到，送入深坑。
金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。
甚处分明打算，直至幽冥。
无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。
放声哭，恨当初，不做修行。
《满庭芳 叹世》是元代诗人马钰的作品。这首诗词通过描绘人们追逐功名利禄、忽视精神信仰的现象，表达了对世俗纷扰的叹息和对人生意义的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
满庭芳 叹世
行尸走骨，逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地，不顾神明。
都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。
何事尽待，无常限到，送入深坑。
金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。
甚处分明打算，直至幽冥。
无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。
放声哭，恨当初，不做修行。
译文：
人们如行尸走肉，为了追求利益而争名夺利。
这样做伤害了心神，消耗了气力，劳碌了身体。
整日迷失于虚妄，无视神明的存在。
所有的一切都因为儿女而发生，陷入尘世的劳苦中，
无论是什么事情，最终都会面对无常的命运，走向深渊。
金玉和珍珠都被抛弃了，唯有留下的，是平生所做善恶的依据。
无论身处何处，都能明确地打算，直至人死之后。
无情的业报之镜来照，我意识到过去的罪恶不容忽视。
放声痛哭，懊悔当初，未曾修行。
诗意和赏析：
《满庭芳 叹世》通过揭示人们追逐功名利禄、忽视精神信仰的行为，表达了对世俗纷扰的叹息与反思，以及对人生意义的深思。诗中描述了人们为了儿女、贪恋尘世而忽略了心灵的需要，最终只能面对无常和死亡。马钰以辛辣的文字揭示了人们的盲目追求和无情的宿命，呼吁人们应该悔过、修行，追求内心的净化与升华。
这首诗词通过对人生境况的批判性反思，提醒人们不要迷失于功名利禄的虚妄追逐，而是应该关注内心的修炼和追求真正的精神境界。马钰以深沉的悲叹和痛惜之情，唤起读者对生命价值和人生意义的思考，呼吁人们在有生之年能够修行善行，摆脱世俗的束缚，追求内心的宁静与升华。
总之，马钰的《满庭芳 叹世》通过对世俗追逐的批判和对人生意义的思考，以及对修行与悔过的呼唤，使这首诗词成为一幅富有思想深度和警示意义的作品。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
墙角新开白版扉，时寻樵牧弄烟霏。代耕岂若收躬稼，赐帛可如出自机。湖海浪游今已倦，山林独往未全非。百年只愿身强健，长为慈亲负米归。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
行役我方倦，苦吟谁复闻？戍楼春带雪，边角暮吹云。极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子？高卧醉醺醺。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世，生於中国作男儿。良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。