间空中忽有报应，遂作丹灶为冈，清洋蟠绕，昔居王远家庄。
八山耸翠，四水聚贤良。
五彩祥云覆罩，三天上、仙韵琅琅。
金童报，九霄传送，无外我容光。
空生初请问，真如善应，大法空王。
演苦空般若，左右圆方。
立教分乘引度，通十地、诸圣藏岁。
虚空里，希夷大道，洗劫永无疆。
这首诗词是元代王处一创作的《满庭芳 因福山县王远村北丹灶山道友聚话》。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
间空中忽有报应，
遂作丹灶为冈。
清洋蟠绕，
昔居王远家庄。
八山耸翠，
四水聚贤良。
五彩祥云覆罩，
三天上、仙韵琅琅。
金童报，
九霄传送，
无外我容光。
空生初请问，
真如善应，
大法空王。
演苦空般若，
左右圆方。
立教分乘引度，
通十地、诸圣藏岁。
虚空里，
希夷大道，
洗劫永无疆。
诗意：
这首诗词描述了王处一与道友在丹灶山聚会的情景。诗人观察到天空中突然出现了一种特殊的报应，于是选择在丹灶山建造了一座供奉的场所。山上环绕着清澈的水流，昔日王处一曾居住的王远家庄。八座山峰高耸入云，四条水流聚集着贤良之士。五彩祥云笼罩着这里，从天上传来仙韵的声音。金童传达消息，九霄天空传送出来，除我之外无人能够容纳如此光辉。在空灵的氛围中，王处一提出了一些问题，真实的存在作出了善意的回应，大法空王展现出了般若智慧的境界。通过演绎苦空的法门，左右呈现出了圆满和方正的境界。立教分乘引导众生，通达十个境界，所有的圣贤都在岁月中蕴藏着智慧。虚空中，希夷的大道展现出来，净化和涤荡永无止境。
赏析：
这首诗词以玄妙的语言描绘了王处一与道友在丹灶山的聚会经历。诗中运用了丰富的象征意象和修辞手法，表达了一种超越尘世的境界和智慧的追求。作者通过描绘山水景观和祥云，营造出一种神秘而清净的氛围。诗词中的金童和九霄传送的形象，象征着超凡的存在和高远的境界。诗人通过提出问题和回答，展现了对真理的探索和理解。最后，诗人以希夷的大道和洗劫的永恒，表达了对净化和超越生死的追求。
这首诗词既有元代诗风的特点，又融入了佛教的思想和元素。通过描绘自然景观和修行境界，诗人表达了对超越尘世和求得智慧的追求。整首诗词意境深远，引人思索，展现了王处一独特的艺术风格和内心世界。
一见故人归去来，渔竿不肯傅三台。汉陵今日无抔土，惟独先生有钓台。
百斛明珠米在仓，沉香火底捻银簧。人生行乐那须许，多少边兵未有粮。
亟往遄归真旷哉，聋人不信有惊雷。虽云不必见安道，已误扁舟犯雪来。
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。其胤维何？天被
我已归寻乌石路，人谁肯顾雀罗门。荔三百颗犹能啖，椿八千秋不足言。唐贡华清劳岁岁，宋蠲驿置惠元元。客询老子休粮诀，丹实漫山更满村。
投老身名信陆沉，欲将白发寄遥岑。赋诗未敢师彭泽。抱瓮真堪友汉阴。江面飞桥夸壮丽，山腰卧石必幽深。公才清绝参奇观，慰我和年去国心。