间空中忽有报应，遂作丹灶为冈，清洋蟠绕，昔居王远家庄。
八山耸翠，四水聚贤良。
五彩祥云覆罩，三天上、仙韵琅琅。
金童报，九霄传送，无外我容光。
空生初请问，真如善应，大法空王。
演苦空般若，左右圆方。
立教分乘引度，通十地、诸圣藏岁。
虚空里，希夷大道，洗劫永无疆。
这首诗词是元代王处一创作的《满庭芳 因福山县王远村北丹灶山道友聚话》。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
间空中忽有报应，
遂作丹灶为冈。
清洋蟠绕，
昔居王远家庄。
八山耸翠，
四水聚贤良。
五彩祥云覆罩，
三天上、仙韵琅琅。
金童报，
九霄传送，
无外我容光。
空生初请问，
真如善应，
大法空王。
演苦空般若，
左右圆方。
立教分乘引度，
通十地、诸圣藏岁。
虚空里，
希夷大道，
洗劫永无疆。
诗意：
这首诗词描述了王处一与道友在丹灶山聚会的情景。诗人观察到天空中突然出现了一种特殊的报应，于是选择在丹灶山建造了一座供奉的场所。山上环绕着清澈的水流，昔日王处一曾居住的王远家庄。八座山峰高耸入云，四条水流聚集着贤良之士。五彩祥云笼罩着这里，从天上传来仙韵的声音。金童传达消息，九霄天空传送出来，除我之外无人能够容纳如此光辉。在空灵的氛围中，王处一提出了一些问题，真实的存在作出了善意的回应，大法空王展现出了般若智慧的境界。通过演绎苦空的法门，左右呈现出了圆满和方正的境界。立教分乘引导众生，通达十个境界，所有的圣贤都在岁月中蕴藏着智慧。虚空中，希夷的大道展现出来，净化和涤荡永无止境。
赏析：
这首诗词以玄妙的语言描绘了王处一与道友在丹灶山的聚会经历。诗中运用了丰富的象征意象和修辞手法，表达了一种超越尘世的境界和智慧的追求。作者通过描绘山水景观和祥云，营造出一种神秘而清净的氛围。诗词中的金童和九霄传送的形象，象征着超凡的存在和高远的境界。诗人通过提出问题和回答，展现了对真理的探索和理解。最后，诗人以希夷的大道和洗劫的永恒，表达了对净化和超越生死的追求。
这首诗词既有元代诗风的特点，又融入了佛教的思想和元素。通过描绘自然景观和修行境界，诗人表达了对超越尘世和求得智慧的追求。整首诗词意境深远，引人思索，展现了王处一独特的艺术风格和内心世界。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。