人人须道，次＊须知。
始初屏子休妻。
次则离家乞食。
无作无为。
但见老人童稚，便须当、礼乐先施。
行大善，但生心举意，念念慈悲。
挫锐摧强忍，把攀援爱念，莫起些儿。
自是灵台渐莹，与道相宜。
山上赤龙汞绕，海中间、黑虎铅围。
大丹熟，指蓬瀛，跨朵云归。
《满庭芳 赠姜王二先生》是元代马钰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
满庭芳 赠姜王二先生
人人都应该明白道理，次序也应该知道。最初是为了避嫌而不娶妻。其次是离开家乡乞讨。无所作为，只见到老人和孩子，就要先以礼乐相待。行善事，要从心底发出善念，时刻怀有慈悲之心。要克制锐气，摧强忍让，用爱心去帮助他人，不要起一丝一毫的私心。这样，灵性的台阶就会逐渐明亮起来，与道相契合。山上有红龙环绕，海中有黑虎守护。大丹药已经熟了，指向蓬瀛（仙境），跨过云朵回归。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个人在修道的过程中所应遵循的道德准则和修行方法。诗人通过列举不同的境遇和行为来阐述修道的道理和原则。
首先，诗人提到了次序和明白道理的重要性。人们需要明白何时该做什么，何时该放弃什么。其次，诗人指出最初修道者需要避免婚姻，以避免世俗的牵绊。然后，诗人描述了修道者乞讨生活的境遇，强调了无为而不是无所作为的修行态度。此外，诗人强调了对老人和孩子的尊敬和礼待，表达了对尊重传统、尊重长辈的态度。
诗中还强调了行善和慈悲的重要性。修道者应该时刻怀有慈悲之心，从内心发出善念，帮助他人。此外，诗人还强调了克制锐气、摧强忍让的品质，以及不要有私心的重要性。
最后，诗人以隐喻的方式描绘了修道者修行成功后的境界。灵性的台阶逐渐明亮，与道相契合。山上有红龙环绕，海中有黑虎守护，暗示着修道者已经获得了超凡的力量和保护。大丹药已经熟了，指向蓬瀛，跨越云朵回归，象征修道者已经进入了仙境，回归了本来的自我。
这首诗词通过描绘修道者的修行过程和境遇，表达了对道德准则、修行方法和修行者境界的思考和赞美。它鼓励人们在修行道路上遵循道德，发扬慈悲和善念，摒弃私心，以达到灵性的提升和与道的契合。
忆昨结交豪侠客，意气相倾无促戚。十年离乱如不知，日费黄金出游剧。狐裘蒙茸欺北风，霹雳应手鸣雕弓。桓王墓下沙草白，仿佛地似辽城东。马行雪中四蹄热，流影欲追飞隼灭。归来笑学曹景宗，生击黄獐饮其血。皋桥泰娘双翠蛾，唤来尊前为我歌，白日欲没奈愁何。回潭水绿春始波，
春来六十日，笑口几回开。会作堂堂去，何妨得得来。倦游行老矣，旧隐赋归哉。东望峨眉小，卢山翠作堆。
槿花朝开暮还坠，妾身与花宁独异。忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。感君绸缪逐君去，成君家计良辛苦。人事反复那能知，谗言入耳须臾离。嫁时罗衣羞更著，如今始悟君难托。君难托，妾亦不忘旧时约。
江草引行路，水风吹渡桥。故人家咫尺，门外是春潮。
星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。 白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。 咨尔白发，观
才闻暖律先偷眼，既待和风始展眉。