诗词大全

《满庭芳 赠乔李郭三仙》

修行之士,不在居山。
勿劳环堵弯*。
何必驱驱来往,远远相参。
休要持功打坐,又何须、耕种艰难。
休劳苦,更不须出药,博换衣餐。
看你留心觅馀残。
闲看浮名浮利,叹死生、灰了心间。
忘尘念,管将来,位列

作品评述

诗词:《满庭芳 赠乔李郭三仙》

中文译文:
满庭芳,赠予乔、李、郭三位仙人。
修行的士人,并非只居于山中。
无需费心环绕曲折之路。
何必匆忙来往,遥遥相参。
不必执着修行打坐的功夫,
也无需劳神耕种艰辛。
不要辛劳受苦,更不必去博取衣食,
看你们专注寻求余香的样子。
闲看那虚浮的名利,
叹息着生死轮回已使内心变得冷漠。
忘却尘世的琐事,心怀远离,
守在这位列仙班中。

诗意和赏析:
这首诗是元代马钰所作的一首诗词,传达了修行之士的心境和对世俗纷扰的态度。诗中,作者以满庭芳为喻,表达了他对乔、李、郭三位仙人的赞赏和赠予,也可以理解为对修行者的称颂。诗人认为修行者并非局限于山中修炼,而是通过超越尘世的追求来实现修行。

诗中有着明显的对比,作者以“勿劳环堵弯”来形容世俗的纷扰之路,暗示修行者不必过于纠缠于繁杂的事务和曲折的人际关系。作者呼吁修行者不要匆忙奔波,遥遥相参,意味着修行应当远离喧嚣,寻求内心的宁静与自由。

诗人进一步提到修行者不必执着于功名利禄,也不需过于辛劳耕种,反而强调留心觅馀残,即专注于追求内心的善良和美好。作者以此传达了修行者应当追求心灵的升华和超脱,而非追逐物质财富和名利的观点。

诗的后半部分,作者批判了虚浮的名利和世俗的纷扰,表达了对生死轮回的思考和对人世间的冷漠感叹。他呼吁修行者忘却尘世的琐事,专注于内心的静谧,预示着修行者应当超越生死的束缚,追求心灵的解脱和超越。

总的来说,这首诗词表达了修行者超越尘世的追求,呼吁他们不必过于纠缠于功名利禄和世俗纷扰,专注于内心的宁静和升华。诗中运用对比和意象,以简洁明了的语言传达了深刻的修行哲理,给人一种超然物外的境界感受。

  • 《百丈书怀寄丘子深》

    离骚休唱逐臣愁,此曲思君可寄不。百岁都来如过客,一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝,刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美,日高丈五正蒙头。

  • 《当来日大难行》

    当来日大难行。前有阪,后有坑。大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足趺力伫。当来日大难行。太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。

  • 《读景炎福州诏书》

    多难兴邦海舰移,忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼,东向行都望六师。

  • 《酬张常吉》

    凭谁诗寄我,溪水接流瓢。岛瘦神空泣,韩豪骨未销。闲眠重落叶,久坐到归樵。予说逃名者,何当共寂寥。

  • 《花山寒食》

    客路逢寒食,花山不见花。归心随北鴈,先向洛阳家。

  • 《盘居六章》

    山之营营,众流所经。彼盘之人,亦溥厥成。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1