同流相聚，递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行，有若争头竞角。
见贤思齐休妒，把神珠、时时擦抹。
如开悟，便宜乎先觉，觉乎后觉。
更且听予重劝，论修行全在，无为绝学。
莫使尘缘间隔，本来素朴。
净清能分真假，自然明、道非遥邈。
功夫到达幽微，神仙掌握。
《满庭芳 赠武功薛先生》是元代马钰的一首诗词。下面是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 赠武功薛先生
同流相聚，递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行，有若争头竞角。
见贤思齐休妒，把神珠、时时擦抹。
如开悟，便宜乎先觉，觉乎后觉。
更且听予重劝，论修行全在，无为绝学。
莫使尘缘间隔，本来素朴。
净清能分真假，自然明、道非遥邈。
功夫到达幽微，神仙掌握。
诗意与赏析：
这首诗词以修行者薛先生为赠词对象，表达了作者对其修行道路的赞赏和敬意。诗句展现了修行者的境地和修行的境界。
诗词开篇以“同流相聚，递相觉察”描绘修行者们相互聚集，互相倾诉、共同感悟的场景。接着，作者提出修行者应该从外在世界中寻找内在的共鸣和悲悯，这是修行的重要一环。
接下来的句子中，作者使用了战斗的意象来形容修行的过程，强调修行者们之间的竞争与奋斗，但又指出在见到贤者时，应该思考如何与其并肩而立，而不是心生嫉妒。同时，修行就像是把一颗珍贵的明珠时刻擦拭保养，需要时时刻刻的用心呵护。
诗词中提到“如开悟，便宜乎先觉，觉乎后觉”，表达了作者对修行者们开悟的期望，认为修行者应该能够早日觉醒、认识到修行的真谛。诗的后半部分，作者再次强调了修行的重要性，呼吁修行者们要倾听他人的劝告，全心全意地投入修行，摒弃一切功利心态。
最后两句“莫使尘缘间隔，本来素朴。净清能分真假，自然明、道非遥邈。功夫到达幽微，神仙掌握。”表达了修行者要摒弃尘世的纷扰，保持本真的心灵。只有净化心灵，才能分辨真假，领悟道义。修行者如果能够达到深奥微妙的境界，就能掌握神仙般的力量和智慧。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了对修行道路的理解和对修行者的崇敬。通过战斗、珍宝等意象的运用，诗词揭示了修行的困难和重要性，以及修行者应该追求的境界。
何处春暄来，微和生血气。气薰肌骨畅，东窗一昏睡。是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。
停囚长智。赤脚人趁兔，著靴人吃肉。
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
古曲谁弹起，千年无此音。尚怜惟韵在，端欲后人寻。指上虽传操，声中要识心。半生孤此志，弦续自而今。
妇德天然备，肥家五十年。平生勤内则，晚岁识真诠。倒廪非徼福，翻经亦应缘。于门有孙子，佳气蔼新阡。
玉立颂台上，风生宪府中。雪霜欺两鬓，日月照孤忠。荷橐相将紫，铭旌作麽红。北堂萱草露，应洒碧梧桐。