万物之中，为人最贵，内存一点精微。
至灵至圣，日用有谁知。
隐显存亡顺化，方圆应、曲直投机。
从伊变，行居坐卧，动止镇相随。
焕然光透体，真人出现，别有威仪。
玉簪朱履，环佩锦缨衣。
宝盖香车凤辇，云瑛覆、窈窕真妃。
仙音奏，金童捧盏，吃得醉如泥。
《满庭芳·万物之中》是元代作家侯善渊创作的一首诗词。这首诗词描述了人类在万物之中的尊贵地位，以及人的内在精神追求和外在华丽形象的描绘。
诗词的中文译文如下：
万物之中，为人最贵，
Among all things, humans are the most precious,
内存一点精微。
With a trace of profoundness within.
至灵至圣，日用有谁知。
The utmost spirit and holiness, who truly knows its daily use?
隐显存亡顺化，方圆应、曲直投机。
Hidden or revealed, preservation or destruction, harmony of square and round, adaptability of straight and curved.
从伊变，行居坐卧，动止镇相随。
Transforming from this to that, moving, dwelling, sitting, lying, in motion or stillness, accompanying each other.
焕然光透体，真人出现，别有威仪。
Radiant and transparent, the true person emerges, with a distinctive bearing.
玉簪朱履，环佩锦缨衣。
Jade hairpin and vermilion shoes, adorned with embroidered silk and tassels.
宝盖香车凤辇，云瑛覆、窈窕真妃。
Treasure-covered fragrant carriage, phoenix-drawn carriage, adorned with cloud-like jade, the graceful and charming queen.
仙音奏，金童捧盏，吃得醉如泥。
Celestial music playing, golden boys presenting wine, getting drunk to the point of oblivion.
这首诗词通过对人的尊贵地位的赞美，表达了人作为万物之灵的独特性和内在的精神追求。诗中描绘了人的变化与行为，以及外在的华丽形象，如玉簪、朱履、环佩、锦缨衣等，展现了人的尊贵和高贵。诗中也描绘了仙境般的美好景象，如宝盖香车、凤辇、云瑛覆等，将人与神仙相提并论。最后，诗人以仙音奏、金童捧盏的场景描述人们陶醉于美好的境界中。整首诗词以华丽的语言和形象，呈现出一种追求精神境界和美好生活的理想化情景。
画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
于越山水秀，自古有名娃。绿珠虽后来，声名天下夸。明珠动盈斛，轻绡亦论车。众人不能得，独向石崇家。名园临紫陌，高楼隐丹霞。文犀饰窗槛，白玉缀檐牙。为乐未及终，奇祸忽来加。厚意何可忘，微命何足多。委身泥沙际，终令后世嗟。殷女曾灭国，周褒亦乱华。古人已如此，今人
日结一尺网，知吐几尺丝。百虫为尔食，九腹常苦饥。
此身饮罢无归处，心怀百忧伤千虑。天翻地覆谁得知，魏公垂泪嫁文姬。天涯憔悴身，托命於新人。念我出腹子，使我叹恨劳精神。新人新人听我语，我所思兮在何所。母子分离兮意难任，死生不相知兮何处寻。
窗前翠影湿芭蕉。雨潇潇。思无聊。梦入故园，山水碧迢迢。依旧当年行乐地，香径杳，绿苔饶。沉香火底坐吹萧。忆妖娆。想风标。同步芙蓉，花畔赤阑桥。渔唱一声惊梦觉，无觅处，不堪招。
结茅初不为孤峰，祗爱登临眼底空。风淡云收见天末，始知吴在一毫中。