裂楮裁筠，虚明潇洒，制成方丈屠苏。
草团蒲坐，中置一山炉。
拙似春林鸠宿，易于□、秋野享居。
谁相对，时烦孟妇，石鼎煮寒蔬。
嗟吁。
人生随分足，风云际会，漫付伸舒。
且偷取闲时，向此踌躇。
谩取黄金建厦，繁华梦、毕竟空虚。
争如且、寒村厨火，汤饼一斋盂。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《满庭芳》是宋代张耒创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
裂楮裁筠，虚明潇洒，制成方丈屠苏。
草团蒲坐，中置一山炉。
拙似春林鸠宿，易于□、秋野享居。
谁相对，时烦孟妇，石鼎煮寒蔬。
嗟吁。人生随分足，风云际会，漫付伸舒。
且偷取闲时，向此踌躇。
谩取黄金建厦，繁华梦、毕竟空虚。
争如且、寒村厨火，汤饼一斋盂。
诗意和赏析：
《满庭芳》以富有意境的描写和深刻的哲理表达了作者对人生追求和现实生活的思考。
诗的开头以裁纸的场景描写，裂楮裁筠，虚明潇洒，制成方丈屠苏。这里表达了作者的自由情怀和追求艺术之态度。
接着，诗中描绘了一个寂静而宁谧的画面：草团蒲坐，中置一山炉。作者将自己比作春林中宿鸠，表达了自己的拙朴与安逸。易于□、秋野享居，更是用来形容自己安于平凡的生活，与大自然为伴。
然而，诗中出现了一个与作者相对的人物，时烦孟妇，石鼎煮寒蔬。这里孟妇代表繁忙和纷扰的世俗生活，而作者则选择回避这种喧嚣，寻求宁静和自由。
在嗟吁一句之后，作者表达了对人生的思考。人生随分足，风云际会，漫付伸舒，表达了对命运的顺从和对变幻世事的无奈。然而，作者仍然希望能够偷取一些闲暇时光，来思考人生的意义。
最后两句谈到了对现实生活的反思。谩取黄金建厦，繁华梦、毕竟空虚。这里指出追求名利和物质财富的繁华生活终究是虚幻的。争如且、寒村厨火，汤饼一斋盂。寒村厨火，汤饼一斋盂，表达了作者对简朴生活的向往，认为在简单的生活中才能找到真正的满足和快乐。
总的来说，这首诗词通过对自然、人生和现实的描绘，表达了作者对自由、宁静和简朴生活的向往，以及对名利和物质追求的反思。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。