胸襟但贮五千卷，意虑曾无分寸私。
叹老嗟卑真浅士，古人心事有谁知。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《谩题》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人内心的深沉和对世事的思考，表达了他对自己才学的自豪以及对古人智慧的敬仰。
诗词的中文译文如下：
胸襟但贮五千卷，
意虑曾无分寸私。
叹老嗟卑真浅士，
古人心事有谁知。
诗中的"胸襟但贮五千卷"意味着诗人内心广博，藏书丰富，拥有丰富的知识和学问。他的学识之深广使他自豪。
"意虑曾无分寸私"表明诗人的思考超越了个人利益，他不被私人的欲望和分寸所困扰。他的思考是纯粹的，不受个人感情和私欲的干扰。
"叹老嗟卑真浅士"表达了诗人对自己的自嘲和自省。他认为自己的见识和品德相对平庸，对自己的现状感到惋惜和叹息。
"古人心事有谁知"表达了诗人对古人智慧的敬仰和对他们内心世界的好奇。他意识到古人的心事和思考是无法完全被现代人所理解的，这种无法被了解的感觉使他感到孤独和无奈。
这首诗词通过表达诗人的自豪、纯粹、自嘲和对古人智慧的敬仰，揭示了他内心深处的思考和对世事的感慨。诗人的心境在其中得到了真实而细腻的表达，引发读者对自身学识和智慧的思考，以及对古人智慧的敬佩和思索。
卫尉筑此堂，栋宇真杰立。几容五百坐，可饮三千客。府中省文书，堂上会亲戚。金杯浪翻江，铜盘光吐日。侍女发清歌，华筵美遥夕。当时倏分散，回首遂陈迹。岂知吾继来，复见少长集。虽诚慰濶绝，得无感畴昔。在昔皆其孙，乐极悲且泣。欢娱殆不减，左右或太息。谅曾事卫尉，始壮
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
蓼花秋水漫官衙，令尹情怀自一家。退食小斋无俗事，閒呼童子问桑麻。
笔兼红墨，砚子同为事。甲乙紧相随，缺一物、难能作使。闲来静坐，屈指细寻思，要为书，不时思，须用清泉水。恰如四季，春夏秋冬是。漫热与凉寒，相结就、年何拟议。元来就上，别有妙玄微，按真玄，合天机，闰月方成岁。
倚竹风神不胜情，裁云刻月斗轻明。澄鲜只合骚人惜，懒对红尘肉眼横。
馹骑尘飞受暑风，绝怜丹脸透青龙。欧闽后出名高尚，广蜀先驱品下中。遥忆东坡分晒白，预邀老杜赋轻红。明年倘未归黄闼，生熟何忧更异同。