牛牛尔何争，于此辄斗怒。
长鞭闹儿童，大炬走翁妪。
苍{狄火换娄}八九子，骇立各四顾。
何时解角归，茅舍江村暮。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《毛老斗牛》是宋代文同创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
牛牛尔何争，
于此辄斗怒。
长鞭闹儿童，
大炬走翁妪。
苍狄火换娄八九子，
骇立各四顾。
何时解角归，
茅舍江村暮。
诗意：
这首诗词以描绘斗牛场景为主题，通过生动的形象和细腻的描写，表达了作者对斗牛活动的触动和牛的悲愤。诗中展现了场上斗牛激烈的情景，呈现了牛的力量和愤怒。然而，诗歌最后表达了对这种斗牛活动的反思，希望牛能够解脱角的束缚，回归平静的家园。
赏析：
《毛老斗牛》这首诗词通过简洁而富有力量的语言，展示了斗牛场上的激烈景象。首句“牛牛尔何争，于此辄斗怒”通过重复的“牛牛”和“斗怒”，强调了牛的愤怒和斗争的场面。接着，诗中出现了长鞭和翁妪（老人）等形象，形成鲜明的对比，突出了斗牛活动的残酷性质。
诗中提到的“苍狄火换娄八九子”是对斗牛活动的一种形象化描写。苍狄、娄子分别是指天上的北斗星和南斗星。通过将斗牛比喻为星宿的争斗，表现出牛的力量和威严，以及场上的混乱和骇人的景象。
诗的最后两句“何时解角归，茅舍江村暮”则表达了对斗牛活动的反思。解角归指牛脱离斗牛的束缚，回归自由自在的状态。茅舍江村暮则描绘了平静安宁的家园景象。通过这样的对比，诗人表达了对斗牛活动残酷性质的反感，以及对牛能够获得自由和平静生活的期望。
总的来说，《毛老斗牛》以鲜明的形象和简洁的语言描绘了斗牛活动的激烈场面，并通过对斗牛的反思，表达了对自由和平静的向往。这首诗词既展示了生动的场景，又反映了作者的情感和思考，具有一定的艺术价值。
纷纷金佩与瑶环，骨相如吾敢妄攀。居处保曾离城郭，襟期终不负湖山。杉帝试履拖云湿，石上敲钩破藓斑。冲晓樵童便来往，思量谁是我投閒。
昔听东武吟，壮年心已悲。如何今濩落，闻君辛苦辞。言有穷巷士，弱龄颇尚奇。读得玄女符，生当事边时。借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。誓当雪国雠，亲爱
云接湘阴百里松，肃肃穆穆湖南风。随时忧乐非人世，迎我笙箫起道中。竹舆两面天明灭，秋令不到林西东。未必禄唐能办此，题诗着画寄兴公。
天宇四齐，嘉坛聿崇。肃祗严祀，登降有容。仰瞻蠼灵，位居其中。既安既妥，沛哉岂融。
谁谓萧条颍水边，能令嘉客少留连。肥鱼美酒偏宜老，明月清风不用钱。况值湖园方首夏，正当樱笋似三川。自知不及南都会，勉强犹须托短篇。
作伴仟翁觅转春。净坊俱现宰官身。兰亭梦想如三月，莲社追游少一人。雨磴劳君鸣屐齿，风轩为我扫衣尘。应怜野老闻韶后，旋束蔬肠学练津。