身衣竺乾服，手援牺氏琴。
繁声不愿奏，古意一何深。
晏景托孤艇，倦飞还旧林。
阖闾城下寺，几里认钟音。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《茂芝上人归姑苏》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描绘了茂芝上人（指佛教僧人）回到姑苏（即苏州）的情景。
诗词的中文译文如下：
身衣竺乾服，手援牺氏琴。
穿着竺乾的僧袍，手持牺牲氏的琴。
繁声不愿奏，古意一何深。
琴声繁琐而不愿奏响，古老的意境却是如此深远。
晏景托孤艇，倦飞还旧林。
晚景中孤独地乘船，疲倦的飞鸟归还旧林。
阖闾城下寺，几里认钟音。
在阖闾城下的寺庙里，几里外都能听到钟声。
这首诗词通过描绘茂芝上人回到姑苏的场景，表达了一种深沉的古意。诗人以身着竺乾服、手持牺氏琴的形象，展现了茂芝上人的身份和修行之道。诗中的琴声繁琐而不愿奏响，可能暗示着茂芝上人对尘世的繁华和喧嚣不感兴趣，更注重内心的宁静和古老的智慧。晚景中的孤独和疲倦的飞鸟归还旧林，表达了茂芝上人在修行中的孤独和返璞归真的追求。最后，诗人提到阖闾城下的寺庙，强调了钟声的传达力，暗示了茂芝上人的修行成果和对信仰的坚守。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，以茂芝上人的形象展现了一种超脱尘世的修行态度和对古老智慧的追求。同时，通过景物描写和音乐元素的运用，增加了诗词的艺术感和意境深远的效果。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。