水精行素鳞，琉璃走夜光。
铭垂日日新，万古稽商汤。
嘉熙戊戌家马塍稿。
《梅花喜神谱·大开一十四枝》是宋代诗人宋伯仁的作品。这首诗描绘了梅花的美丽与神奇，并融入了对历史的崇敬与赞美。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
水精行素鳞，
琉璃走夜光。
铭垂日日新，
万古稽商汤。
诗意：
这首诗通过描绘梅花的形象，表达了梅花美丽、神奇的特性。梅花被比喻为水精，行走时宛如素色的鱼鳞；它的花朵散发出像琉璃一样的夜光。诗人用梅花来象征历史的铭记与传承，表达了对历史的敬仰和崇高的赞美。
赏析：
这首诗以梅花为主题，通过细腻的描写展现了梅花的美丽与神奇之处。诗中的“水精”形象生动地描绘了梅花的形态，使人联想到它在清寒的冬季中依然傲然开放的景象。而“素鳞”则赋予了梅花一种清雅的质感，表现出其高洁纯净的品质。
诗中的“琉璃走夜光”将梅花与琉璃和夜光相比，进一步增添了梅花的神秘之感。这句描写使人联想到梅花在夜晚中透出微弱的光芒，犹如夜空中繁星闪烁的景象，令人产生一种诗意和幻觉。
诗的后两句“铭垂日日新，万古稽商汤”则表达了诗人对历史的崇敬之情。诗人通过将梅花与历史传承相联系，赞美梅花的美丽与坚韧，同时也表达了对历史英雄商汤的敬仰之情。这种将梅花与历史相融合的手法，使得诗中的梅花不仅仅是一种自然景观，更具有了象征历史传承和英雄精神的意义。
总体而言，这首诗通过对梅花形象的描绘和对历史的崇敬表达了诗人对美与传承的思考。它展示了梅花的美丽和神奇，并通过与历史的联系，赋予了梅花更加深远的意义。这首诗既是对梅花的赞美，也是对历史和英雄的颂扬，传递出一种崇高的情感和人生的哲理。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。