北客由来惮入南,仆家谏议饱曾谙。
谁云瘴雾非吾上,曾有魁躔住此庵。
身重岂容眉斧伐,时危犹要脊梁檐。
公归未必怀陈迹,留与州人作美谈。
刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。
《梅州杨守铁庵》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
北客由来惮入南,
仆家谏议饱曾谙。
谁云瘴雾非吾上,
曾有魁躔住此庵。
身重岂容眉斧伐,
时危犹要脊梁檐。
公归未必怀陈迹,
留与州人作美谈。
译文:
北方的客人一向不敢到南方来,
我是南方人,对北方的事情很熟悉。
谁说南方的瘴雾不是我所经历的,
曾经有杰出的人物居住在这个庵堂。
身份尊贵的人怎么能容许眉毛被斧子砍伐,
即使时局危险,也要保护这座庵堂的屋檐。
即使主人离去,也不一定会怀念过去的事情,
留给梅州的人们作为美谈留存。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了杨守铁庵的历史与荣耀,表达了作者对庵堂的珍视和对南方文化的自豪感。诗词开篇提到北方的客人很少愿意到南方来,而作者则是南方人,对北方的事情非常了解。这表明作者对自己所处的南方地域感到自豪,并对南方文化有深入的了解。
接下来,诗中提到庵堂曾经有过杰出的人物居住,这是对庵堂历史的回顾和赞颂。作者认为庵堂的价值不仅仅是建筑本身,更重要的是曾经在这里居住过的杰出人物,为庵堂增添了荣耀和气息。
诗的后半部分,作者通过描述庵堂的保护与传承,表达了对庵堂的珍视和对历史文化的承担。作者认为即使主人离去,庵堂仍然值得保护,时局虽然危险,但庵堂的保护是至关重要的。这体现了作者对传统文化的珍惜和对庵堂的责任感。
最后两句表达了作者对庵堂的归属感和愿景。作者认为即使主人离去,庵堂仍然留在梅州,成为梅州人们的美谈,这是对庵堂历史的延续和对传统文化的传承。
整首诗词通过对庵堂历史的回顾和赞美,表达了作者对南方文化的自豪和对传统价值的珍视。同时,诗中还展示了作者对庵堂的保护和传承的责任感,体现了作者对本土文化的热爱和对历史的思考。
一夜雨来可怖,五更云散无余。传舍僧窗虽异,不妨随处观书。
光尧初御六龙天,上直维参大火躔。天意分明昌宋德,诞辰三世总丁年。
适来相见。唬我魂飞心胆颤。休觅休寻。相遇相逢没善心。告伊休拜。恐怕贫儿思旧债。各自回头。稍有违心作马牛。
浣花溪上春风后,节物正宜行乐时。十里绮罗青盖密,万家歌吹绿杨垂。画船疊鼓临芳漵,彩阁凌波汎羽卮。霞景渐曛归櫂促,满城欢醉待旌旗。
天地蕃庶草,美恶极莸薰。古来谁览察,离骚清楚氛。著作大雅姿,书传挟香芸。蠹简不烦碎,豕牙贵能豶。仰天沥肝胆,端欲泾渭分。太阿秘尚方,风霆发絪緼。臣直彰主圣,声容谅沄沄。平生本朝心,畎亩岂忘君。见几诚不忍,属兹宸虑殷。自从春无泽,牲璧委冬氛。何者最感触,民气
万法俱忘百念灰,等闲蓦鼻拽将囘。镜光一照明如日,直得木人心眼开。