武昌城下竞舟时，恰好相逢正则祠。
阻暑聊为无赖饮，游山喜作不情诗。
甘陵自昔多君子，江夏于今诵小儿。
北去有人如问我，但云僧矣尚须眉。
《孟传是携其长郎北游，余于九江遇之喜赠》是清代诗人阎尔梅所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孟传是携其长郎北游，
余于九江遇之喜赠。
武昌城下竞舟时，
恰好相逢正则祠。
阻暑聊为无赖饮，
游山喜作不情诗。
甘陵自昔多君子，
江夏于今诵小儿。
北去有人如问我，
但云僧矣尚须眉。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在九江与孟传相遇的情景，表达了诗人对这次相逢的喜悦之情。诗人在武昌城下竞渡时巧遇孟传，正好在则祠相遇。尽管天气炎热，但他们在一起畅饮，愉快地交谈，并写下了这首充满喜悦的诗作。诗人提到甘陵昔日有众多的君子，而江夏的人们则现在朗诵着小儿的诗歌。如果有人问起诗人将要北行时是否会遇到孟传，诗人只简单地回答说：“可能遇到僧人。”这句话暗示了诗人对未来的不确定性和对即将离别的遗憾之情。
赏析：
这首诗词通过描绘诗人与孟传相逢的场景，展现了友谊与喜悦之情。诗人通过描述两人在武昌城下竞渡时的相遇，表达了对这次偶遇的喜悦之情。尽管天气炎热，但他们仍然相聚在一起，聊天畅饮，并写下了这首不情之诗，以表达内心的喜悦之情。
诗中还融入了对历史和现实的一些描写。诗人提到甘陵昔日多君子，显示了甘陵的历史底蕴和文化氛围。而江夏的人们则现在朗诵着小儿的诗歌，暗示了文化的传承和变迁。
最后几句诗，诗人回答北行是否会遇到孟传的问题时，用“但云僧矣尚须眉”表达了对未来的不确定性和对即将离别的遗憾之情。这种含蓄而遗憾的表达增加了诗词的情感深度。
总的来说，这首诗词通过描绘两人相逢的场景和表达内心的喜悦之情，展现了友谊和人情之美，同时也融入了对历史和现实的一些描写，呈现出丰富的情感和意境。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。