跳出槐安有底忙，何须更待熟黄粱。
牙签载返善和宅，手板抽回政事堂。
效玉川生称锐汉，爱杨处士号憨郎。
山中岂不差岑寂，犹胜人间臭腐肠。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《梦回》是一首宋代的诗词，作者是刘克庄。以下是这首诗词的中文译文：
跳出槐安有底忙，
何须更待熟黄粱。
牙签载返善和宅，
手板抽回政事堂。
效玉川生称锐汉，
爱杨处士号憨郎。
山中岂不差岑寂，
犹胜人间臭腐肠。
诗意和赏析：
这首诗词以幽默的口吻表现了作者对官场生活的厌倦和对山水田园的向往。诗中通过对比，表达了作者对政治权力和功名利禄的冷嘲热讽，以及对自然山水和清静生活的向往。
首先，诗中提到跳出槐安（指官场）的忙碌，表达了作者对繁忙的政务和官场生活的不满。作者认为，何必再等待如黄粱一般美好的事物（象征功名），暗示着他对功名利禄的冷漠和对官场虚幻的看法。
接着，诗中转折提到了牙签和手板，这些都是象征政务和官场的物件。将牙签“载返善和宅”，手板“抽回政事堂”，暗示作者渴望回归善良和宅邸的生活，远离政治纷争和繁琐的公务。
然后，诗中出现了对玉川和杨处士的赞美。玉川是指自然山水，称为“锐汉”，强调其清丽壮美之处，与政事堂中的琐碎相对比。杨处士则是对隐士的称呼，被称为“憨郎”，表达了作者对隐居山林、追求自由自在的向往和赞美。
最后，诗中表达了山中的宁静和与人间浮躁的对比。作者认为山中虽然寂静，但胜过人间的世俗和腐化。
整首诗词以幽默的语言和夸张的对比手法，表达了作者对政治权力和功名利禄的无所谓态度，以及对自然山水和清静生活的向往。这种对比和讽刺，反映了宋代时期士人对官场生活的矛盾心态和对田园生活的向往。
十日不得出，坐窗窥古音。五言臣武溪，百咏阿雄心。对雪遂忘夜，看诗如听琴。年时尘稿在，便拟石头浑。
不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。
百辟素归重，三朝俱受知。风稜振台省，名字落戎夷。召节叨同命，几廷踵旧规。隧铭书不尽，归泣岘山碑。
汉祖高风百尺台，千年客土生蒿莱。何穷人事水东去，如故地形山四来。江淮犹沸鲸鲵血，八十一车枉归辙。白叟逢迎皆故人，牢酒欢呼惜将别。崤渑迢遥非我乡，死生此地何能忘。酒阑鸣筑动云物，青衿儿曹随抑扬。尔时可无股肱良，端思猛士守四方。君不闻淮阴就缚何慨慷，解道鸟尽良
白汗翻浆九市人，清风谁似此论心。壮游淮上官声起，重会都城句法深。久矣求才胶柱瑟，老来逢事不徽琴。漫湖又见香荷发，煮饼须同近寺林。
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。