百年如大梦，梦里几纷驰。
觉后识为梦，梦时曾未知。
吾生今已觉，不记梦中时。
在梦人无限，昏昏信可悲。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《梦觉吟》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗以梦为主题，表达了人生如梦幻般短暂，梦境中的经历与清醒后的认知存在差异的思考。
诗词的中文译文如下：
百年如大梦，梦里几纷驰。
觉后识为梦，梦时曾未知。
吾生今已觉，不记梦中时。
在梦人无限，昏昏信可悲。
这首诗意深远，通过梦境与清醒之间的对比，揭示了人生的短暂和虚幻。诗中的“百年如大梦”表达了人一生的光阴短暂，好比一场梦境般飞快而过。梦境中的经历，虽然在梦醒后能够认识到是梦，但在梦中却未能意识到自己正身处梦境之中。诗人说：“吾生今已觉，不记梦中时”，意味着他已经从梦中醒来，意识到了现实的存在，但对梦中的经历已经不再记忆。这种意识的转变，使诗人对人生的短暂和梦境的虚幻有了更深刻的认识。
最后两句“在梦人无限，昏昏信可悲”，表达了在梦境中的人对于梦境的真实性的迷信和困惑。梦中的人们迷迷糊糊地信仰着梦境的真实性，而这种信仰是可悲的，因为梦境只是虚幻的幻象，与现实世界存在着明显的差异。
这首诗通过对梦境和清醒的对比，寓意着人生的虚幻和短暂，以及人们对于真实性的迷茫。它呼唤人们要珍惜清醒的时刻，认识到生命的宝贵，并思考人生的真正意义。
巾车出邺宫。校猎东桥津。重罝施密网。{罒/干}筚飘如云。弯弓忽高驰。一发连双麕。
万古他池穴，归心负雪堂。殷勤竹林咏，犹得比晁山王。
人有几何般。富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦，为官。宝玉妻男宿业缠。年迈已衰残。鬓发苍浪骨髓干。不道山林有好处，贪欢。只恐痴迷误了贤。
草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。霜露一沾凝，蕙叶亦难留。荷锄先童稚，日入仍讨求。转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。
一点灵明，两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂，莫令失脚游阴府。日转金鸟，月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生，时时
世业神明裔，朝家礼秩优。祝釐宣室夜，赐曲鉴湖秋。海月虚瑶席，天风驷玉虬。谷神应不死，独与化为谋。