七十五声更漏，一千余里乡心。
梦里分明归去，觉来无处追寻。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《梦觉》是宋代释文珦的一首诗词，通过表达梦与觉醒之间的差异和追寻的无奈，传达了一种深邃的哲理和情感。
中文译文：
七十五声更漏，
一千余里乡心。
梦里分明归去，
觉来无处追寻。
诗意和赏析：
这首诗以梦与觉醒为主题，通过简洁而深刻的语言，抒发了人们在梦与觉醒之间的迷茫和追寻的无奈。
首先，诗中提到的"七十五声更漏"描绘了时间的流逝，更漏声代表了时间的推移。这里的七十五声更漏意味着时间已经过去了很长一段，暗示了作者忧心于流逝的光阴。
接下来，"一千余里乡心"表达了作者的思乡之情。这里的乡心代表了对故乡的深深思念，一千余里则显示了作者身处异乡的遥远距离。这句诗揭示了作者在梦中感受到故乡的真实，但醒来后却无法找到归乡之路。
最后两句"梦里分明归去，觉来无处追寻"表明了梦与现实之间的差异。诗人在梦中能够清楚地回到故乡，感受到家乡的一切，但一旦觉醒，却再也找不到回归的路径。这种无法追寻的感觉使人倍感失落和无奈。
整首诗通过对梦与觉醒之间的对比，表达了作者对故乡的怀念和对追寻归乡之路的无奈。它不仅仅是对个体情感的抒发，更具有普遍的哲理意味，表达了人们在尘世间追求真实和归属感的挣扎与迷茫。
晦庵寄我溧阳书，报道今为建业居。作客遽经三岁久，赋诗应尽六朝余。莫将明月夸鱼目，自昔盐车羡蹇驴。期子归来趁鲜健，老无筋力事犂锄。
花叶自低昂，攀折人不舍。偷实定短人，朔辩愧黄马。
芙蓉开过雨初晴。曲池平。画桥横。耿耿银河，遥下蘸空明。一舸吴松归未得，聊共住，小蓬瀛。问君何事引前旌。趣归程。背高城。鱼鸟三年，谁道总无情。试遣他年歌此曲，应尚记，别时声。
何处春来，试烦君向钗头看。舞翻飞燕。已拂春风面。白玉圆钿，酌酒殷勤劝。深深愿。愿长□健。岁与春相见。
六用门头，力战争夺，钥杀贼阵云横。群魔窜入藕丝孔，竟挽天河洗甲兵。凌烟阁就，汗血功成。高枕圆蒲尘梦破，隔窗幽鸟话升平。灼然如是，千圣同盟。诸禅德，若也脚跟浮逼逼，画堂立变铁围城。
少小有高志，思与古人亲。二十学文史，三十穷典坟。坐观世间事，抱火厝积薪。此心虽炯然，不敢以告人。君门深九重，欲陈谅何因。