紫垣佳客有灵踪，独木为桥处处同。
一自浑家参太极，更谁连步上青空。
槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红。
真泽不随时世斩，出尘人世入神功。
《蒙秦治》是宋代诗人张继先的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
紫垣佳客有灵踪，
独木为桥处处同。
一自浑家参太极，
更谁连步上青空。
槛前怪木冬长碧，
岩下灵光夜久红。
真泽不随时世斩，
出尘人世入神功。
诗意和赏析：
《蒙秦治》描绘了一幅富有诗意的景象，表达了诗人对自然和人生境界的思考与感悟。
诗的开篇写道：“紫垣佳客有灵踪”，紫垣指的是皇宫的紫禁城，佳客指的是雅致的客人。诗人借此描绘了皇城中的宴会场景，富丽堂皇，且充满神秘感。
接着，诗句“独木为桥处处同”形象地表达了诗人心境的独立和超脱。独木为桥象征着诗人在世俗尘嚣中寻求自我独立，与众不同的境界。
下一句“一自浑家参太极”中的“浑家”指的是诗人自己，参太极意味着他参悟太极的哲学思想，追求内心的和谐与平衡。
“更谁连步上青空”表达了诗人对超越尘世束缚的渴望。他在思绪中试图找到一种独特的方法，超越尘世的限制，实现自由飞翔。
接下来的两句“槛前怪木冬长碧，岩下灵光夜久红”通过对自然景物的描绘，表达了诗人对于神秘奇异的自然景观的赞叹。怪木和灵光分别象征着异于常态的景观，给人以神奇之感。
最后两句“真泽不随时世斩，出尘人世入神功”表达了诗人对真实和境界的追求。真泽指的是真实的福祉和境界，诗人强调不受时世的束缚，追求超凡脱俗的境界，进入神灵般的境地。
整首诗通过对自然景物和人生境界的描绘，展现了诗人超越尘世的追求和对自由、灵性的向往。它通过简洁而意味深长的语言，表达了诗人内心深处的情感和对人生意义的思考，具有较高的艺术价值。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。