醉醒曳杖访松关，正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑，似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落，天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿，行行印破藓痕班。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《梦中得五十六字》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
醉醒曳杖访松关，
正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑，
似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落，
天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿，
行行印破藓痕班。
诗意和赏析：
这首诗以描写自然景色和旅途经历为主题，通过描述诗人的行程和所见所感来表达内心的情感。
诗的开头，诗人醉醒后拄着拐杖访问松关，这里的松关可能指的是一个地名，也可能是指松树的关隘。这个行动发生在黄昏时分，迷蒙的雾气之间，给人一种神秘的感觉。
下一句描述了诗人的旅途经历，他离去过，又回来了，正是秋天之后的炎热夏日。这里表达了时光的流转和变幻，以及旅途的曲折和回归。
接下来的两句表现了雨中的山景，诗人感觉似乎山中并没有下雨，似乎没有山景，这种感觉可能是在雨中行走时的朦胧和幻觉，也体现了人与自然的亲近和融合。
接着诗人描写了涧边几片落叶和天际弯曲的明月。几片落叶预示着秋天的来临，而明月则象征着寂静和美好。这里的景象给人以宁静和思考的空间。
最后两句表达了诗人自我感知的一种境界。他感觉自己的存在如同余烟，埋没在了屐齿之间，行走的脚印留下了藓痕。这种描写给人一种超脱俗世的感觉，表达了诗人对于时光流转、自然变化和个体存在的思考。
整首诗以自然景色和旅途经历为线索，通过细腻的描写和意象的交融，表达了诗人对于时光流逝、人与自然的关系以及个体存在的思考和感悟。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。