醉醒曳杖访松关，正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑，似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落，天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿，行行印破藓痕班。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《梦中得五十六字》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
醉醒曳杖访松关，
正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑，
似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落，
天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿，
行行印破藓痕班。
诗意和赏析：
这首诗以描写自然景色和旅途经历为主题，通过描述诗人的行程和所见所感来表达内心的情感。
诗的开头，诗人醉醒后拄着拐杖访问松关，这里的松关可能指的是一个地名，也可能是指松树的关隘。这个行动发生在黄昏时分，迷蒙的雾气之间，给人一种神秘的感觉。
下一句描述了诗人的旅途经历，他离去过，又回来了，正是秋天之后的炎热夏日。这里表达了时光的流转和变幻，以及旅途的曲折和回归。
接下来的两句表现了雨中的山景，诗人感觉似乎山中并没有下雨，似乎没有山景，这种感觉可能是在雨中行走时的朦胧和幻觉，也体现了人与自然的亲近和融合。
接着诗人描写了涧边几片落叶和天际弯曲的明月。几片落叶预示着秋天的来临，而明月则象征着寂静和美好。这里的景象给人以宁静和思考的空间。
最后两句表达了诗人自我感知的一种境界。他感觉自己的存在如同余烟，埋没在了屐齿之间，行走的脚印留下了藓痕。这种描写给人一种超脱俗世的感觉，表达了诗人对于时光流转、自然变化和个体存在的思考。
整首诗以自然景色和旅途经历为线索，通过细腻的描写和意象的交融，表达了诗人对于时光流逝、人与自然的关系以及个体存在的思考和感悟。
论文敩学两髫年，访旧同来雪上颠。我步鲤庭心欲折，公登龙坂足何缘。后凋尚喜无双士，不韡真惭大少连。桂楫又浮湘水去，家山回首共凄然。
武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。
人人不省，日日光阴急。＊路是轮回，前途事、暗中似漆。观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
肇汝方既诞，发祥良在兹。慧敏标弱龄，珪璋渺前期。服志远鄙俗，规行多惠仪。性成亶纯孝，疗母宁捐躯。母患乃始平，子先朝露摧。慈爱二纪中，瞥若冲飙驰。虚位委空馆，胤类无孑遗。天道苟不虚，在数安可推。沉忧达晨暮，仿佛盈人思。翰墨芳余迹，形音恍当时。起居常若随，顾影
天高正寥泬，深夜群动阒。秋声从何来，淅沥复萧瑟。须臾忽澎湃，愁思若凄恻。罢琴试静听，纷纷鸣四壁。有如贾少年，流涕重太息。时事已凄凉，挽仰一今昔。嗟余复何言，抱此长戚叔。