善出於人元即性，在人在我本无殊。
常人未免为私累，上圣之心道与惧。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·善与人同》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
善出於人元即性，
在人在我本无殊。
常人未免为私累，
上圣之心道与惧。
诗词的中文译文：
善良从人的本性中产生，
在人与我之间本无差别。
常人常常为私欲所累，
上圣之心与道亦感到惧怕。
诗意和赏析：
这首诗词探讨了人性中的善良，并提出善良是与众人本质相连的。作者认为，每个人都有善良的本性，没有人天生优越或劣势。然而，常人常常被私欲所困扰，远离了善良的本性。即使是上圣之人也会因为心中的善良和道德而感到恐惧，因为他们意识到人性的脆弱性和善恶之间的挣扎。
这首诗词呼吁人们回归本性中的善良，并警示人们不要让私欲阻碍道德的追求。通过表达人性的共同性，作者强调了每个人都有责任去追求善良和道德，同时也提醒人们善恶之间的挣扎是不可避免的。
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的哲理，通过对人性和道德的思考，引发读者对自身行为的反思。它提醒人们在日常生活中坚守善良和道德，同时也反映了宋代文人对人性和道德的关注和思考。
镜中失画双青鬓。懒更占花信。小梅半谢雨垂垂。未许轻红破蕾、缀桃枝。社前归燕穿帘语。似说人憔悴。自缘老去少欢悰。不是春寒料峭、怯东风。
维犠维牲，以炰以烹。植其鞉鼓，洁彼铏羹。孔硕北俎，于穆厥声。肃雍示相，福禄来成。
望海亭前春色深，风光澹澹海沈沈。潮如世路来还去，山带城芜古到今。坐见微云生别岸，吟惊幽鸟起层阴。劝君莫苦凭高望，惊动子牟千里心。
嘉禾古三辅，积水何苍茫。旧游梦历历，况此逢端阳。束艾肖人形，倾葵抱天常。萧萧老逢掖，得依夫子墙。鵷湖无五月，宿雨生微凉。客从东浦来，手持紫霞觞。采蒲泛纤玉，沃我书传香。殷勤两博士，杂出肴与浆。书囊谈未了，一醉齐彭殇。酒醒忽不乐，起看北斗芒。岁月感疏鬓，风烟
城头古木未知春，官柳柔条日日新。门巷旋开沽酒市，郊原便有踏青人。风烟乍入禽初好，网罟犹多雉肯驯。拟为芳时对樽斝，愧无心事乐天均。
小结幽棲事静便，为无花竹不成村。在群佰里鸣弦地，成我一方濯锦园。按鼓威名知破胆，乞花诗句是招魂。桃溪竹径如成趣，柳岸梅洲却未论。