厚葬非徒识所先，分明至爱自心根。
怃然一悟奚从发，为有良知尚未昏。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
中文译文：
《孟子·夷之》
厚葬不仅是识别高低的标志，
明显地表达至爱自己的内心。
想明白了，为什么还要迟疑呢？
因为我们还有良知，没有迷失。
诗意：
这首诗的主题是人性中最高尚的品质——良知。作者陈普在这首诗中通过对“厚葬”这一社会风俗的分析，表达了自己对于良知的认识和看法。他认为良知是一种超越社会习俗和个人利益的道德准则，是人性中最珍贵的精神财富。
赏析：
这首诗的形式简洁明了，语言通俗易懂，旨在传达作者对于人性中最高尚品质的认识和追求。诗中的“厚葬”是一个具体的社会风俗，但作者通过对其深入的分析，表达了对于良知这一抽象概念的理解和体悟。他认为良知是人性中最为珍贵的精神财富，是超越社会习俗和个人利益的道德准则。通过这首诗，作者呼吁人们要珍视自己的良知，不要迷失自我，不要被社会风俗所束缚，要坚守自己内心的信念和准则。
宣城王道士，爱着芰荷衣。一自清江别，三年白雁飞。酒徒随处有，沽客向来希最忆青城夜，狂歌不肯归。
比因酬赠为花时，不为君行不复知。又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。
触目庭台，当岁晚凋残，恁时方见。琼英细蕊，似美玉碾就，轻冰裁翦。暗想蜂蝶不知，有清香为援。深疑是，傅粉酡颜，何殊寿阳妆面。惟恐易落难留，仗何人巧把，名词褒羡。狂风横雨，枉堕落、细蕊纷纷千片。异日结实成阴，托称殊非浅。调鼎鼐，试作和羹，佳名方显。
南国清秋杪，长林翠霭重。嬾黄千顷稻，深碧万株榕。峡水风前急，方山雨后浓。征鞍何所憩，萧寺枕孤峰。
燕陵平而远。易河清且驶。一见尘波阻。临途引征思。双剑爱匣同。孤鸾悲影异。宴言诚易纂。清歌信难嗣。卧闻夕钟急。坐阅朝光亟。往欢坠壮心。来戚满衰志。殂芳无再馥。沦灰定还炽。夏台尚可忘。荣辱亦奚事。愧微旷士节。徒感鄙生饵。劳哉纳辰和。地远托声寄。
远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。此时樯底水，涛起屈原通。