贫来刍牧竟何疑，只是要秦一事非。
爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·百里奚》
作者：陈普（宋代）
中文译文：
贫来刍牧竟何疑，
只是要秦一事非。
爵禄无心殊已久，
谁能白首恋轻肥。
诗意和赏析：
这首诗出自宋代陈普的《孟子·百里奚》。诗人以百里奚为题材，表达了对名利与贫困的思考。
诗的第一句，"贫来刍牧竟何疑"，是在表达诗人对于贫困生活的疑问。贫穷使人只能以牧场为生计，但他对此是否应该有所疑惑。
接下来的两句，"只是要秦一事非"，点明了这首诗的中心思想。诗人认为，人们追求的名利并不是真正重要的事情。秦指的是秦朝，代表了权力、地位和财富的象征。诗人认为，纷繁的世俗欲望并不值得追求，不是真正的目标。
接着的两句，"爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥"，表达了诗人对权势和财富的追求已经消逝的态度。爵位和禄位都代表了社会地位和物质财富，而诗人却认为这些并不是人生最重要的追求。"白首恋轻肥"意味着诗人不再渴望追求名利，而是追求内心的宁静和精神的满足。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对于名利与贫困的思考。通过对百里奚的描写，诗人呼吁人们不要被世俗的追求所困扰，而是应该以追求内心的平静与满足为目标。这种思想表达了一种超脱尘世的态度，对于当时社会的人们来说，具有一定的启示意义。
燕公未肯祖虚无，悍俗归仁举国书。莫道邦人都背德，壁间犹有海潮图。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔，至诚方始有前知。已之欲处人须欲，心可欺时天可欺。只被世人难易地，尧夫非是爱吟诗。
蔷薇开欲谢，峭寒渐少，轩槛俯晴沙。先来愁未了，又听一声，新阕落渔家。徘徊伫立，似玉笛、三弄昭华。春昼长、暗怀谁写，戏墨乱翻鸦。吁嗟。诗情犹念隽，酒兴偏豪，记南楼月下。曾共乐、沈烟绮席，烛影窗纱。农香秀色知何处，甚忘却、堤柳汀葭。空惆怅，无人共采苹花。
春风天远望不尽。
司门水部，入省不数。
山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。夜静闻鱼跃，风微见雁翔。从兹东向海，可泛济川航。