勿助勿忘随所事，潜心积虑孰加功。
待须默识心融后，左右逢原触处通。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·自得》是宋代诗人陈普所作，这首诗词表达了一种自得其乐的心态和修身养性的主张。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
不要助人也不要忘记帮助他人，根据具体情况行事；
潜心思考，思虑加深，努力积累；
等待时机，默默地了解内心，使心灵融合；
在与人交往的过程中，左右逢源，触处通达。
诗意：
这首诗词表达了一种内心深处的自得和修身养性的理念。作者呼吁人们既要关心他人、助人为乐，又要知道适时保护自己，不要忘记自己的努力和成长。他强调了思考和积累的重要性，鼓励人们专注于内心的修炼和思考，以提升自身的境界和智慧。当内心充实且平和后，与他人交往时会更加得心应手、无障碍，能够在各种情况下与人和谐相处。
赏析：
《孟子·自得》这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，传递了一种平和宽容的心态和修身养性的智慧。诗人以明快的语调，表达了自己对于人与人之间相互帮助的态度，并且在助人之余也提醒人们不要忘记自己的成长和进步。他认为专注思考和积累是实现个人进步的关键，只有内心充实和融合后，才能在与他人交往中得心应手、触处通达。整首诗词流畅自然，字里行间透露出作者对于修身养性的独特见解，给人以启发和思考。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了作者对于内心修炼和与人相处的深刻思考。它提醒人们在日常生活中关注他人的需要，同时也要关注自己的成长和进步。通过默默思索和积累，人们可以达到心灵的融合，使自己更加从容和智慧。这首诗词以其独特的表达方式和深远的内涵，启发了人们对于人际关系和个人修养的思考，具有一定的教育意义。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
畴昔随班舞御香，如今忍冻坐山房。台云谁取书黄瑞，宫日空舒刺绣光。懒把酒杯心自醉，閒欹肱枕意何长。晚窗闭眼消详易，赖有生生不断肠。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
假使富埒国，何如贫在家。尚存侬汉札，宁夺我齐瓜。
学者当穷理，工诗岂美名。不能裨采访，徒自取讥评。责已希韦孟，休官慕尚平。如今成病鹤，垂首噤无声。
国色妖娆书不如，风流二媚信消渠。阿承丑女无人聘，自契衣装过草庐。