世俗养亲惟口体，谁能养志若曾参。
至诚顺迁无违咈，为是心其父母心。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·养志》是宋代诗人陈普的作品。这首诗探讨了养育亲人与养育志向之间的关系，表达了作者对于养育志向的重要性的思考。
诗意：
这首诗通过对养育亲人与养育志向的对比，表达了作者对于养育志向的重要性的观点。作者认为，世俗的养育方式仅仅关注物质上的供养，而忽视了培养人的志向和追求。然而，真正能够养育志向的人却非常罕见。他们能够保持内心的真诚和顺从，不会受到外界的干扰和诱惑。这样的人能够与自己的心灵和父母的心灵保持一致。
赏析：
这首诗通过对养育亲人和养育志向的对比，呈现出一种价值观念。作者认为，单纯地满足物质需求是不够的，更重要的是培养和保持一个人的志向和追求。这种追求不仅仅是个人的成长和发展，还关系到与父母的情感联系。作者通过运用简练的语言和明确的对比，表达了对养育志向的渴望和重视。这首诗鼓励人们在生活中不仅要关注物质层面的需求，还要注重培养自身的志向和追求，与内心和家人的心灵保持一致。
总的来说，这首诗通过对养育亲人和养育志向的思考，传达了一个重要的价值观念，即培养和追求志向的重要性。它提醒人们在追求物质满足的同时，也要关注个人的内心世界和与家人的情感联系。
白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。愁变风云色，悲连鼓角声。落星辞圣代，寒梦闭佳城。伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。陇遂添新草，珠还
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
旋买花栽得野香，浴兰天气日偏长。槐龙或跃无人见，净扫风尘置竹床。
长羡东林山下路。万叠云山，流水从倾注。两两三三飞白鹭。不须更觅神仙处。夜久望湖桥上语。欸乃渔歌，深入荷花去。修竹满山梅十亩。烦君为我成幽趣。
翠竹是真如，目前须荐取。恁麽做禅和，被人鞔似鼓。
我以沤为我，沤为我即沤。非沤亦非我，机事两忘不。