今古无过只一中，随时适变一相通。
圣贤心术无偏倚，事业虽殊道则同。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《孟子·易地皆然》是宋代诗人陈普的作品。这首诗词以简洁的语言表达了一种智慧和境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
今古无过只一中，
随时适变一相通。
圣贤心术无偏倚，
事业虽殊道则同。
诗词的诗意：
这首诗词展现了一种超越时空和个人偏见的智慧。诗人陈普表达了一种思想，即无论是古代还是现代，人们在追求真理和智慧的道路上都是相通的。他认为，圣人和智者的心胸和行为不受个人偏见和时代变迁的影响，他们的追求是一贯的，不论面对什么样的事业或者道路，他们都能保持一种坚定的信念和正确的方向。
诗词的赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了陈普对人类智慧和道德追求的理解。诗人通过运用对比的手法，将过去和现在、不同的事业和道路进行了比较，强调了其中的共同点和相通之处。他认为真理和智慧是永恒不变的，而圣贤和智者在追求真理的道路上始终保持着一种平衡和坚定的心态。
这首诗词强调了智慧和道德的重要性，无论是古代还是现代，人们都应该以正确的心态去追求真理和智慧。它呼唤人们超越个人偏见、超越时代变迁，保持一种宽广的心胸和正确的行为准则。诗词中的简练语言和明确意境使其更加容易被人理解和接受，传达出了一种智慧和境界的美感。
云叶纷纷雨脚匀，乱花柔草长精神。雷车却碾前山过，不洒原头陌上尘。
高斋新境断织尘，曲圃芳畦豫记春。今日且资移树法，明年应作看花人。
音尘疎阔思悠哉，有底匆匆不我来。阵合鹳鹅须敌手，诗成珠玉要奇才。新荷雨定如兰馥，曲沼风閒作镜开。况是凉蟾方半璧，清光应欲照金罍。
古之诸侯公侯伯，今之诸侯二千石。建邦作郡事不同，后车皆当载宾客。钓鱼吕望朝弃竿，饭牛宁越夜辞轭。云龙风虎机会偶，赫奕功名垂竹帛。原尝春陵四公子，珠履三千分鼎食。冯欢市义薄聚敛，毛遂歃盟却强敌。梁王兔园礼词人，相如之赋枚乘七。平津更有翘材馆，大开东阁英彦集。
溪头亭匾佳山水，水绕山围巷陌清。晚向酒旗向处泊，画楼更点亦春声。
百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。野草自花还自落，鸣禽相乳亦相酬。旧蹊埋没开新径，朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。