所性自来非不善，居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《孟子·自暴自弃》
中文译文：
所性自来非不善，
居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜，
瞑目甘心冒昧行。
诗意：
这首诗词出自宋代作家陈普的《孟子·自暴自弃》。诗人通过表达自己对人性的思考，强调人性本善，而人们的行为却常常自暴自弃，背离了人情的本真。诗人借用了孟子的思想，将人类与动物相比，指出了人性的高尚与潜力。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对人性的思考和反思。首两句"所性自来非不善，居参豚犬岂人情"揭示了人性纯善的本质，与动物相比，人类应该有更高的道德标准和行为准则。
接下来的两句"昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行"则通过对日月的描绘，表达了人们对善行的忽视和追求私利的心态。诗中的"瞑目甘心"意味着主动选择闭眼不看，宁愿放弃明辨是非的能力，甘心接受迷惑。这种行为与人性本善的本质相悖，诗人以此呼唤人们要保持清醒的心智，勇敢地面对现实，追求善良和真理。
这首诗词通过简洁的文字和深刻的思考，表达了诗人对人性的独特见解。它提醒人们要珍视内在的善良本性，不要自暴自弃，而是要积极担负起自己的责任，追求道德的高尚和真理的光明。
人莫不欲寿，文子之祈省非矫。人莫不欲康，文公之步者非狂。震风不贷蜗牛庐，堂中老人方晏知，笑我闭门生白须。安得八荒开寿域，却随童子咏康衢。
夏日山居好，还思童冠时。汗流修举业，浴罢间题诗。边事廷绅奏，朝除邸报驰。槐花时节近，新说合新知。
仿佛琼姿照笔床，寒归空阁燕归梁。最怜琴绝流波引，句里梅花度暗香。
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗。几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。此地最应沾恨血，至今春草不匀生。江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
天际月轮圆，澄澄湛觉源。无风休觅浪，说甚老婆禅。