几年于此矣，愁鬓雪垂垂。
已悟身为幻，犹能梦作诗。
百骸谁不朽，一念未全衰。
用尽平生力，唯吾影自知。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《梦作》是宋代诗人方回的作品。以下是《梦作》的中文译文、诗意和赏析：
梦作
几年于此矣，
愁鬓雪垂垂。
已悟身为幻，
犹能梦作诗。
百骸谁不朽，
一念未全衰。
用尽平生力，
唯吾影自知。
译文：
在这里几年时光已过，
愁苦使我头发如雪垂垂。
我已经领悟到身体是虚幻的，
却依然能够在梦中创作诗歌。
百骸谁能永恒不朽，
一念之间尚未衰退。
用尽了我一生的力量，
只有我的影子自己明了。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人方回对人生的思考和领悟。他在这个世界上度过了多年的岁月，面对岁月的流转，他的愁苦已经使他的头发如同雪一般白了下来。然而，尽管他已经明白人生是虚幻的，一切都是转瞬即逝的幻象，他仍然能够在梦中创作诗歌。
诗中的“百骸谁不朽”一句表达了人的肉体终将腐朽，世间的一切都不会永恒存在。然而，“一念未全衰”，指出诗人内心深处的思想和精神并未衰退，仍然保持着活力。尽管诗人已经用尽了一生的力量，但只有他自己的影子能真正理解他的心境和内心的感悟。
这首诗通过对人生的深思和领悟，表达了诗人对生命的独特见解。尽管一切都是幻象，但诗歌仍然能够让诗人的内心得到抒发和宣泄。诗人通过创作诗歌，超越了时间的限制，使他的思想和感悟得以流传下来。
这首诗的诗意深沉而哲理，表达了对人生的思考和对艺术的追求。它引导读者反思人生的虚幻和短暂性，并通过诗歌的力量超越了现实的限制，使诗人的精神与思想得以永存。
晓雨纔收润，高轩一爽神。雪峰将变夏，桃蠹渐辞春。霁隙微阳淡，阴墙积藓匀。空馀稚圭宅，蛙响偏诸邻。
学道辛勤历万艰，精神见性本无还。齐眉自可供瓢乐，携手何须去鹿山。谓介谓通非所在，不夷不惠处其间。自怜尘俗心独在，即席抠衣原少闲。
诸佛苍然照殿楹，园光明满自然灯。千年遗事无人问，馆后高眠久属僧。
三百篇既绝，孔圣作春秋。荣辱系褒贬，与诗美刺侔。楚骚降一等，尚可风雅俦。汉盛出苏李，魏兴起曹刘。历览逮六朝，仰止兹为优。独一陶元亮，龙凤翔九州。韩柳继李杜，黄陈绍苏欧。江湖近一种，禽虫鸣啁啾。
剑为不平离实匣，药因救病出金瓶。
到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色，雨挫残蝉点柳枝。自古书生也如此，独堪惆怅是明时。