黄粱欲熟且留连,漫道春归莫怅然。
蝴蝶岂能知梦事,蘧蘧飞堕晚花前。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
《梦》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
黄粱欲熟且留连,
漫道春归莫怅然。
蝴蝶岂能知梦事,
蘧蘧飞堕晚花前。
诗意:
这首诗词表达了诗人对于梦境的思考和感慨。诗中,诗人借黄粱一词,暗喻人生如梦,人们在短暂的一生中追求欢乐和留连,不舍离别。然而,春天的归来带来了新的生机和希望,因此诗人告诫读者不要因为春天的到来而感到失望和悲伤。最后两句,则通过蝴蝶和蘧蘧(音译为qú qú)两个意象,传达了诗人对于人们无法预知梦境和未来的无奈与思考。
赏析:
这首诗词表现了诗人对生命和梦境的思考,通过简洁而富有意境的语言,展示了王安石独特的才华和深刻的洞察力。首句以黄粱欲熟且留连,描绘了人们对于美好事物的留恋和追求,同时也隐含了人生短暂的寓意。第二句则通过漫道春归莫怅然,表现了诗人对于人们应该抱有希望和积极态度的思考。蝴蝶和蘧蘧作为意象,代表着生命中的瞬间和不可捉摸的未来,诗人通过它们来唤起读者对于生命和人生意义的思考。
这首诗词以简洁明快的语言,传达了深刻的哲理和情感。它呈现了对于人生短暂和不可捉摸性的思考,同时也透露出对于生活的希望和积极态度。通过抒发诗人对于梦境和生命的思考,这首诗词引发了读者对于人生意义和价值的思考,具有一定的启示作用。
竹里逢僧院,残碑不记年。雁题三崒堵,龙化两魁躔。宝正号应纪,元丰墨尚鲜。寒光定何似,谁放五湖船。
一喜长年为寿域,二喜丰年为乐国。三喜清闲为福德,四喜安康为福力。
典刑无复蒲人见,风味曾经蔡谱夸。券买贪痴宁论价,摘尝甘美不逢渣。岂无人笑铁鑪步,疑有神司玉蕊花。说与子孙须记取,此翁赖有此传家。
八龄幼子今头白,袖有清诗忽到门。前代谩夸棠与笏,何如诗礼典刑存。
楼观青红倚快晴。惊看陆地涌蓬瀛。南园花影笙歌地,东岭松风鼓角声。山绕水,水萦城。柳边沙外古今情。坐中更有挥毫客,一段风流画不成。
南衙,予始相识。时初夏桐阴满庭,故有南衙清书之句少日竹林游,凤麟飞走。一段江山最英秀。南衙倾盖,满院桐阴清书。鬓华思此际、浑依旧。云梦心胸,文章山斗。好个经纶玉堂手。婆娑桂影,凉人露盘仙酎。一杯先领取、乔松寿。