莫把毛生刺，低佪谒李膺。
须防知佛者，解笑爱名僧。
道性宜如水，诗情合似冰。
还同莲社客，联唱绕香灯。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《勉诗僧》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。诗人以鼓励修行的僧人为主题，表达了修行者应该保持冷静和纯净的心性，避免在名利之争中迷失自己。
诗意和赏析：
诗人以"佛"和"僧"作为诗的主题，以此表达了自己对于修行者的认同和鼓励，同时也暗指了当时社会上虚伪僧人的存在。诗中的第一句"莫把毛生刺，低佪谒李膺"意为不要让杂念困扰自己的修行，低下身份谦虚向高人求教。诗中接着提到"须防知佛者，解笑爱名僧"，这表达了诗人对那些虚伪的人，抛弃真正的信仰和修行，只是为了名利而装扮自己成为僧人的不屑和嘲笑。
诗词的后半部分，诗人以道和诗作比喻，表达了修行者身心合一的境界。"道性宜如水，诗情合似冰"表达了修行者应该像水一样纯净无私，像冰一样澄明冷静。最后两句"还同莲社客，联唱绕香灯"则描述了修行者和其他修行者相互勉励，共同修行的景象，寄寓出学习和进步的重要性。
总体来说，诗词《勉诗僧》以简洁的语言表达了对修行者的鼓励和期望，同时批判了那些虚伪的僧人。诗意深远，能让人在修行中得到启示和启发。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
野色晴晖展画屏，绿槐古樾两娉婷。却嫌一带无情竹，只放金华半段青。
为客久南方，西游更异乡。江通蜀国远，山闭楚祠荒。油幕无军事，清猿断客肠。惟应陪主诺，不费日飞觞。
背人远住奚师坞，何意追寻特特来。更要明年此时节，溪翁相唤不相猜。
穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。
太上之有立德。其次之谓立言。树善滋于务本。除恶穷于塞源。冲深其智则厚。昭明其道乃尊。仁义之财不匮。忠信之礼无繁。动天无有不届。唯时无幽不彻。作德心逸日休。作伪心劳日拙。自非刚克掩义。无所离于剿绝。