冕服地御，坛壝有仪。
陟降左右，天惟敢思。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《明道亲享先农十首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了一幅隆重的农业祭祀场景，通过对祭祀仪式的描写，传达出对农业生产的重视以及人们对天地的崇敬之情。
诗词的中文译文如下：
明亮的御道，皇帝身穿盛装，祭坛和宫殿都布置得庄重肃穆。步行上山下山，左右侧身，只有天知道我们内心的想法。
这首诗词通过描绘皇帝亲自参与农业祭祀的场景，展示了隋代社会对农业的重视和尊重。农业在古代中国被视为国家的根本，祭祀则是表达对天地神灵的敬仰和祈求丰收的方式。作者通过描写祭祀仪式中的庄重和隆重，表达了对农业生产的祝福和期望。
诗词中的“明亮的御道”暗示着皇帝的威严和权力，他身穿盛装，代表着国家最高权威的象征。祭坛和宫殿的布置庄重肃穆，凸显了祭祀仪式的庄重性质，以及对神灵的尊敬和崇拜。
诗词的最后两句“步行上山下山，左右侧身，只有天知道我们内心的想法”，表达了人们对祭祀仪式的虔诚和认真，以及对天地神灵的敬畏之情。这种内心的敬畏和诚信，体现了古代中国人对自然和宇宙的敬畏，以及对农业丰收的殷切期盼。
《明道亲享先农十首》这首诗词以其庄重肃穆的描写风格和对农业祭祀的赞美，展现了隋代社会对农业的重视和对天地神灵的崇敬之情。通过这首诗词，我们能够感受到古代中国人对农业的重要性和对丰收的渴望，以及他们对天地万物的敬畏之心。
旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。松柏瞻虚殿，尘沙
平时无欢苦易醉，自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒，真是情多非酒多。
陌头侠少行歌呼，方演东晋谈西都。哇淫奇响荡众志，澜翻辨吻矜群愚。狙公加之章甫饰，鸠盘谬以脂粉涂。荒唐夸父走弃杖，恍惚象罔行索珠。效牵酪肖渥洼马，献宝远致崑崙奴。岂无苹藻可羞荐，亦有黍稷堪舂揄。臞翁伤今援古谊，通国争笑翁守株。孔门高弟浴沂水，尧时童子谣康衢。
夹岸桃花燕子飞，一江春水鳜鱼肥。丝纶百尺烟波阔，午夜鸣榔载月归。扁舟一叶横沙觜，得鱼烂醉东风里。绿杨深处酒醒时，半江潮落天如水。万顷沧波五月凉，一川红锦藕花香。绿蓑青笠鸣疎雨，老树残烟带夕阳。野船细火夜明灭，一笛风清楚天阔。无鱼无酒且归来，篷底萧疎卧明月。
孔子九思频点检，曾参三省重绸缪。事来若也参思省，事过何因有悔尤。
黄金北斗高，何似六月雨。举头看云霄，此秘初未睹。今晨沛然下，其势莫能御。既蠲人郁陶，又长我禾黍。谁言为郡乐，病不对樽俎。似为神所怜，用是娱悦汝。缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。惠然从风来，兹事一不举。临民多秕政，何道致如许。稽首谢皇天，倾心奉明主。