腊雪飞如真脑子，水仙开似小莲花。
睡云正美俄惊起，且唤诗僧与斗茶。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《冥鸿阁即事四首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
腊雪飞如真脑子，
水仙开似小莲花。
睡云正美俄惊起，
且唤诗僧与斗茶。
诗意：
这首诗以描绘冬季景象为主题，表达了作者对自然美景的观察和感受。诗中描述了飞舞的腊雪和盛开的水仙，又以睡云的美丽唤醒了身边的诗僧，共同品味茶香。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描绘，展示了作者敏锐的观察力和对美的感悟。首两句描绘了飞舞的腊雪和盛开的水仙，通过形象生动的比喻，将腊雪比作真脑子，水仙比作小莲花，给人以清冷、纯洁的感觉。接下来的两句以睡云作为转折，揭示了作者在宁静中的惊艳。睡云美丽的景象唤醒了身边的诗僧，意味着作者欣赏美景的同时，也希望与他人分享这份美好。最后一句“且唤诗僧与斗茶”，表明作者希望与诗僧一起斗茶，以茶会友，共同享受诗与茶的愉悦。
整首诗的意境清新，表达了作者对冬日美景的独特感悟，展示了作者对自然景物的细腻描绘能力，同时也透露出与诗僧一同品味美景的愿望。这首诗词既有典雅的意境，又带有浓厚的人情味，给人以宁静、温馨的感受。
邂逅相逢两秃翁，亥年巳月巳时同。偶先一日敢争长，各及七旬俱固穷。尘世谁能吟鬓白，少年莫笑醉颜红。累朝南北兴亡事，合徵公为太史公。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
故国伤心堕劫灰，流离北土却怜才。白头开府成何事，博得江南一赋哀。
扬旌北向顾南州，牧马东行向北愁。乱世奸雄还自叹，景升直与本初谋。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。惟粤东峡山，高不过里许，而