支干念二金钉子，变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，先生知后更谁知。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《明鉴先生》是一首宋代的诗词，由释心月创作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
明智的先生
支干念二金钉子，
变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，
先生知后更谁知。
诗意：
这首诗描述了一个明智的先生。他念念不忘地思考着两个金钉子的支撑，这种变化异常多样，无穷无尽。尽管大地上的人们都被钉定，但只有先生知道，后来的事情还有谁能知道呢？
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了深刻的哲理。诗人用金钉子作为象征，描绘了世间万物的变异和无常。金钉子作为一种锋利的工具，可以固定事物，但也可以损坏或改变它们。通过这种形象的运用，诗人暗示了人生和世界的多变性。
诗中的"支干念二金钉子"表明先生对于这两个金钉子有着持久的思考，这种思考可能代表了对人生和世界的探究与思索。"变态无穷无尽时"揭示了变化无常的本质，世间的事物从来不会停留在一个固定的状态，而是不断变化发展。
"尽大地人都钉定"意味着大多数人被钉在了某种固定的观念或境地上，缺乏超越和深入思考的能力。然而，"先生知后更谁知"表明只有先生能够洞悉变化的本质，而后人又能超越先生吗？这是一个引人深思的问题。
整首诗通过简洁的语言和深远的思考，表达了诗人对于生命和世界的思索。它提醒人们要超越表面的固定观念，去体验和理解变化的本质，以求得更深层次的洞察和智慧。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。