支干念二金钉子，变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，先生知后更谁知。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《明鉴先生》是一首宋代的诗词，由释心月创作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
明智的先生
支干念二金钉子，
变态无穷无尽时。
尽大地人都钉定，
先生知后更谁知。
诗意：
这首诗描述了一个明智的先生。他念念不忘地思考着两个金钉子的支撑，这种变化异常多样，无穷无尽。尽管大地上的人们都被钉定，但只有先生知道，后来的事情还有谁能知道呢？
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了深刻的哲理。诗人用金钉子作为象征，描绘了世间万物的变异和无常。金钉子作为一种锋利的工具，可以固定事物，但也可以损坏或改变它们。通过这种形象的运用，诗人暗示了人生和世界的多变性。
诗中的"支干念二金钉子"表明先生对于这两个金钉子有着持久的思考，这种思考可能代表了对人生和世界的探究与思索。"变态无穷无尽时"揭示了变化无常的本质，世间的事物从来不会停留在一个固定的状态，而是不断变化发展。
"尽大地人都钉定"意味着大多数人被钉在了某种固定的观念或境地上，缺乏超越和深入思考的能力。然而，"先生知后更谁知"表明只有先生能够洞悉变化的本质，而后人又能超越先生吗？这是一个引人深思的问题。
整首诗通过简洁的语言和深远的思考，表达了诗人对于生命和世界的思索。它提醒人们要超越表面的固定观念，去体验和理解变化的本质，以求得更深层次的洞察和智慧。
一饱听钟鱼，浮生百念疎。不知门外事，长对案头书。白日闲中过，青山深处居。老天怜供薄，夜雨长园蔬。
当年心事几绸缪，长记天西玉一钩，客里近来嗟我倦，江边得得送君游。读书会有新功用，把酒聊寻旧倡酬。自愧不能追往事，但劳清梦绕螺州。
祖翁阃域，扑地掀天。亲切一回打透，不妨垂手入廛。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
茫茫薄俗沸蚊蛆，礼义全无一点余。只得杜门对贤圣，专来教子读诗书。千般横直休干己，一切是非无问渠。若救乡邻为被发，风波转起挠吾庐。
青鞋不踏孤山路，辜负逋花今几度。那知别有姑射居，众谓孤山未必如。夙昔名传尤愿见，渴想此仙难觌面。朋来满口誉风神，俨若眼底逢佳人。枝间独具先天易，惟有太初心默识。雅游拟问古航船。索笑相亲须有缘。閒中积岁玩风月，虐甚祁寒饮霜雪。此往春浮雨露香，归来万玉争辉光。